ИСТОРИЯ O ДОКТОРЕ ИОГАННЕ ФАУСТЕ,
ЗНАМЕНИТОМ ЧАРОДЕЕ И ЧЕРНОКНИЖНИКЕ
как на некий срок подписал он договор с дьяволом,
какие чудеса он в ту пору наблюдал, сам учинял и творил,
пока, наконец, не постигло его заслуженное воздаяние.
Большей частью извлечено из его собственных посмертных сочинений и на-
печатано, дабы служить устрашающим и отвращающим примером и искренним
предостережением всем безбожным и дерзким людям. Послание апостола Иа-
кова IV: Будьте покорны господу, противоборствуйте дьяволу, и он бежит
от вас.
Cum Gratia et Privilegio
Напечатано во Франкфурте-на-Майне Иоганном Шписом.
1587
Почтенным, достохвальным и благородным
Каспару Кольну, писцу канцелярии курфюрста Майнцкого,
и Иерониму Хофу, казначею в графстве Кенигштейн,
особливо ко мне благорасположенным,
любезным государям моим
и друзьям.
Милость божья с вами, затем мой привет! Рад служить вам, почтенные,
достохвальные, благорасположенные, любезные государи мои и друзья. С
тех пор как много лет существует в Германии всем известное пространное
предание о разных похождениях доктора Фауста, знаменитого чародея и
чернокнижника, повсюду на сборищах и пирушках люди любопытствуют и
толкуют о судьбе упомянутого Фауста. Равным образом, хотя некоторые
новейшие историки там и сям упоминают об этом колдуне и его дьяволь-
ском искусстве, я сам часто удивлялся, как это никто не записал по по-
рядку эту страшную историю и не напечатал ее для острастки всем хрис-
тианам, и неоднократно осведомлялся у ученых и сведущих людей, уж не
написал ли кто-либо давным-давно эту историю. Но ничего достоверного
нигде нельзя было узнать, пока недавно мне не сообщил и не прислал ее
один добрый Знакомый из Шпейера с пожеланием, чтобы я ее опубликовал и
представил в назидание всем христианам как устрашающий пример дьяволь-
ского соблазна на пагубу тела и души.
Именно потому, что это есть примечательный и устрашающий пример,
из которого можно не только убедиться в дьявольской зависти, лукавстве
и свирепости против рода человеческого, но и вьяве узреть, до какой
крайности может довести человека самоуверенность, дерзость и любопытс-
тво, могущие послужить причиной отпадения от господа, союза со злыми
духами и погибели для тела и души, с тем большим рвением предпринял я
