Однажды, давным-давно, ещё в
пору, когда наши предки не жаждали того, что им не принадлежало,
бог с грустными глазами — тот, что желал нам грёз — обратил на нас
свой взор и позвал сесть у костра, ведь у него было так много
историй, которыми ему хотелось поделиться.
Это были истории о пекарях, что
невольно кормили героев, предначертанных одолеть ужасы, грозящие
миру; о женщинах, которые учили детей хорошим манерам и укладывали
их спать по ночам; о собаках, с радостью облизывающих лица своих
хозяев после полного одиночества дня, — и множество других историй,
которые люди забывают вновь и вновь.
И вот, после многих дней,
проведённых в раздаче забытой мудрости, бог совершил нечто, что
озадачивает нас и по сей день. Он просто сел рядом и стал слушать
уже наши истории.
...
— Бог Животных, чаще всего известный как Справедливый Пастырь
или же Рассказчик, — это фавновское божество, значение которого для
культуры Ремнанта трудно переоценить. Справедливого Пастыря
почитают как бога перемен, времён года, поэзии, театра, танца и
многого другого. Хотя происхождение этого бога окутано тайной, его
образ появляется в историях «Мелководное море» и «Суд фавна» — двух
мифах о сотворении фавнов на Ремнанте.
— В «Мелководном море» Справедливый Пастырь уединился в
Менаджери — ту землю раньше называли Диким континентом — и привёл
туда горстку людей, превратив их в фавнов, рассказывая им
неслыханные доселе истории.
— В «Суде фавна» же Бог Животных останавливает войну между
людьми и царством животных, превращая обе стороны в фавнов, делая
их равными и лишая причины сражаться друг с другом.
— В обоих мифах Бог Животных представлен как мудрый и добрый
наставник, что сильно отличается от современного популярного образа
этого бога — хитреца, который побеждает тех, кто намного сильнее
его, с помощью шуток и злостного ума. Считается, что такая перемена
восприятия — следствие возросшей дискриминации фавнов после войны.
Это может объяснить, почему в «Мелководном море» и «Суде фавна»
фавны изображаются отпрысками человечества, практически искажением
людей в собственном же мифе о происхождении... и почему в тех
текстах его именуют именно Богом Животных, а не Справедливым
Пастырем.
— В последние десятилетия появился тренд на поиск нового
взаимопонимания между фавнами и людьми — через смешение религий и
традиций. С этой новой точки зрения, Справедливый Пастырь
оказывался Братьями, скрывающими свою сущность.
