И явился Господь финикийцу.
И предложил ему Тору.
– Почем? – спросил финикиец.
– Бесплатно! – ответил Бог.
– Не нужно! Зачем мне товар, который ничего не стоит?
И явился Господь египтянину.
И предложил ему Тору. Бесплатно.
– Не возьму. За бесплатные вещи обычно приходится очень дорого платить, – ответил египтянин.
И явился Господь Моисею.
– Значит, правильно ли я Тебя понял, – переспросил Моисей, – эта Тора достанется нам абсолютно бесплатно?
– Да!
– Тогда – две! – потер руки Моисей.
Апокрифические сказания
* * *
Бог диктует Моисею Тору:
– Не вари козленка в молоке матери его…
– Подожди-ка… А, я понял! Это значит: «Не ешь мясное вместе с молочным?»
– Да ты пиши, что я тебе говорю: «Не вари козленка в молоке…»
– Ага, теперь я догадался! Надо иметь отдельную посуду для мяса и молока.
– Послушай, что ты несешь? Я же тебе ясно сказал: «Не вари козленка…»
– Все, ну теперь я наконец все понял! После мясного, прежде чем есть молочное, надо подождать шесть часов…
– Ладно, делайте, что хотите!
* * *
Спускается Моисей после своего бдения на горе Синай. Евреи сгрудились у подножия и молча ждут. Наконец Аарон не выдерживает.
– Ну, как?!
– Две новости: одна хорошая, одна плохая.
– Давай хорошую!
– Я торговался, сколько мог, и теперь у нас всего десять обязательных заповедей!
– О, ты молодец, Мойша! А какая же плохая новость?
– Прелюбодеяние вошло.
* * *
– Одни говорят, Моисей перед смертью сам запретил обозначить место, где будет лежать его прах: он опасался, что люди будут обожествлять его личность наподобие язычников. Другие утверждают, что могилы Моисея нет и вообще быть не может, потому что Моисея, когда он умер, ангелы тут же вознесли на небо…
Но настоящая причина известна мне одному. Моисей просто хотел избавить себя и своих единоверцев от позора: он-то знал, что ему по сей день не поставили бы приличного надгробного камня.
* * *
Кое в чем евреи похожи па всех прочих – то, что им хочется, они делают, а в некоторых вопросах норовят манкировать. Например, традицию рядиться на Пуримшпиль в самые фантастические одежды и выпить столько, «чтоб не отличать Аммана от Мордехая», так это они пожалуйста, а не курить в Шаббат или поститься в Йом-Кипур – такой подвиг не каждому по плечу.
* * *
Евреи спрашивают раввина, почему надо всегда ходить с покрытой головой.