1. Глава без номера, вне времени и пространства
Эта пещера была в теле горы всегда.
Со времен сотворения Мира.
Вход в неё был закрыт от глаз любопытного постороннего наблюдателя зарослями лещины и дикой оливы. Только тому, кто посвящен и удостоен, разрешено войти.
Войти, чтобы делать свою работу.
Смеясь и словно порхая над землей, ко входу в пещеру бежали три девушки. Три прекрасных юных девы, так похожих, что глядя на них, ни у кого не возникло бы сомнения - перед ним сестры.
Держась за руки и радуясь наступлению нового дня, они легким движением рук развели спутанные ветви и лозы и вошли в пещеру.
Не было ни единого источника света - ни трещины, ни проема, позволяющего проникнуть в пещеру хотя бы одному лучу солнца, но, казалось, сами стены и свод источают мягкое жемчужное сияние.
Мало кому удавалось увидеть Мойр.
О них, об их работе, их характерах, их внешности ходили разнообразные слухи.
Владычица Олимпа, гордячка Гера, говорила желающим слушать, что Мойры дряхлые старухи. Тупые и безмозглые, только и способные, что следовать указанному плану, слепо исполняющие свои обязанности.
Ну а как же иначе? Кто мог быть умнее, проницательнее, дальновиднее самой Геры? Жены Зевса. И потом, Гера ненавидела Фемиду, которая родила своих дочерей, Мойр, от её мужа, Зевса. Тупая злоба, ненависть к сопернице, которую, пусть и ненадолго, возлюбил полигамный Зевс, не давала Богине быть объективной.
Красавица Афродита вторила подруге, добавляя от себя, что Мойры страшные и уродливые.
Ведь если и имел право кто-то, кроме Геры, конечно, возлечь на ложе с Зевсом – то только она, самая прекрасная из Богинь. И никто не сомневался в её словах. Ведь кому еще судить о молодости и привлекательности, как не Богине Красоты и Любви.
Но все это были пустые наговоры, которым внимали с открытыми ртами младшие боги и полубоги. Мойр никто никогда не видел, но как было не поверить словам владычиц Олимпа.
На самом деле Мойры были молоды и прекрасны. Разве могут быть иными Богини?
Старшая из сестер, Лахесис, с волосами цвета воронова крыла, ниспадающими упругими локонами почти достигающими земли, с глазами цвета озёрного омута, была ответственной за предназначение человека. За то, каким этот человек сможет стать, если реализует свой потенциал. В её руках всегда была корзинка с конусами, на которые и будет наматываться нить Жизни.