Ветхий Завет, – Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом.
И сказал Господь [Бог] Ною: войди ты и все семейство твое в ковчег, ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в роде сем;…
Ной сделал все, что Господь [Бог] повелел ему…
И вошел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним в ковчег от вод потопа.
И [из птиц чистых и из птиц нечистых, и] из скотов чистых и из скотов нечистых, [и из зверей] и из всех пресмыкающихся по земле по паре, мужеского пола и женского, вошли к Ною в ковчег, как [Господь] Бог повелел Ною.
Чрез семь дней воды потопа пришли на землю.
В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый [27] день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились;… и вошли к Ною в ковчег по паре [мужеского пола и женского] от всякой плоти, в которой есть дух жизни;
и вошедшие [к Ною в ковчег] мужеский и женский пол всякой плоти вошли, как повелел ему [Господь] Бог. И затворил Господь [Бог] за ним [ковчег]…
И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди; все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло.
Истребилось всякое существо, которое было на поверхности [всей] земли; от человека до скота, и гадов, и птиц небесных, – все истребилось с земли, остался только Ной и что было с ним в ковчеге.
Исайя – Перестаньте вы надеяться на человека, которого дыхание в ноздрях его, ибо, что он значит?
***
Загадка.
Те, которые имели Дух Жизни, вошли в ковчег.
Те, которые имели только дыхание духа жизни – померли.
Дух Жизни есть Троица. Слово, Вера, Труд.
Слово – СоЛюбовь между разумом и чувством человека.
Вера – Только в Слово (СоЛюбовь), так как СЛОВО есть Бог.
Труд – Только во имя СЛОВА.
Дыхание Духа Жизни подарено всему живущему на земле. Имя этому дыханию – Адам пневматик.
Имеется в виду не только дыхание нижнего человека земным воздухом.
В духовном понимании это дыхание мыслеобразами.
Если человек не познал СоЛюбви между Чувством и Разумом, если не трудится во имя сохранения внутри самого себя СЛОВА, то дыхание его попахивает дурно.