Наблюдатель. Наблюдатель бессмертен

Я – Наблюдатель. Зовут меня ВЕПУС и я бессмертная форма вечного бытия.

Мне, для того, чтобы наблюдать, необходимы четыре условия.

Нужен я, как наблюдатель, точка наблюдения, внимание и сосредоточенность.

Только в этом случае, я исполню роль наблюдателя.

В поле зрения моих наблюдений может попасть всё, что находится в этом поле.

Моё поле, есть пространство, в котором всё находится, хранится и может проявиться для меня в любом удобном случае, если я этого захочу.

Я, как наблюдатель, не желаю вмешиваться в жизнь мной наблюдаемой точки. Она сама по себе, а я сам по себе.

Тогда зачем за точкой наблюдать, какой в этом смысл?

Я могу телодвижения точки описать, создать характерный портрет, так же уловить причинно – следственные связи, раскрыть его задние мысли, показать в описательной форме её кармические последствия, таким образом, предупредить, насторожить, сохранить здоровье и жизнь тем, кто мои описания прочитает.

Для меня, как наблюдателя, это просто игра.

Меня всё равно никто никогда не увидит. Для всех человекообразных существ (ЧОС), я останусь невидимкой.

Зато все ЧОС и их телодвижения для меня будут открыты, они ничего не смогут скрыть, утаить даже в мыслях, потому что мысль, это тоже точка, которая находится в поле моего наблюдения.

Мои возможности, как наблюдателя, безграничны.

Само ЧОС не может быть наблюдателем и, если даже захочет им стать всё равно не станет. Он может быть только наблюдаемой точкой, за которой кто – то или что – то может постоянно наблюдать.

Да и много вопросов появится, а на них нужно будет ответить и правильно ответить.

Если ЧОС скажет, что Я – Наблюдатель, тогда надо ответить кто Я, как наблюдатель?

Если он скажет, что Я, как наблюдатель, ЧОС, тогда надо дать ответ, что такое человекообразное существо?

Вопросы потянут за собой другие вопросы, а ответов не будет, потому что каждый ответ станет новым вопросом.

Наблюдатель, это бессмертная форма бытия в системе вечной жизни. Так вам что – то будет понятно?

Свои описания я буду записывать, как наблюдения под конкретным номером, по возрастающей, в числовом порядке.

Пятым условием для наблюдения будет ответ на вопросы: где я наблюдаю и когда я наблюдаю?