Тропарь и коллекта

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанрам социальная фантастика, эзотерика / оккультизм. Оно опубликовано в 2017 году. Международный стандартный книжный номер: 978-5-00058-776-8.

Аннотация

– Teyata om…m…m…m… На лице штурмбанфюрера Брюнса проявилось недоумение, переходящее в злость, не предвещавшую ничего хорошего…

В основе романа – реальная судьба немецкого лётчика-аса, мастера воздушного боя, участвовавшего в юности в 3-й гитлеровской экспедиции в Тибет с целью розыска следов входа в Шамбалу – страну Великих Магов, управляющих нашей планетой. Прошедшему горнило советского ГУЛАГа, ему предстоит стать в СССР руководителем ведущего нефтеперерабатывающего предприятия и Избранным миротворцем.

Эзотерические знания древних Азиатских и ранних Европейских религий предупреждают человечество об опасности межрелигиозных войн. Всевышний един, как едины нравственные ценности разных религий. Теоретическая космонавтика признаёт существование других, более развитых миров. По версии уфологов, их посланники следят за нами – «младшими братьями» во вселенной». Являясь на Землю в человеческом обличье в трудные моменты нашей истории, посланники Космического разума – Великие учителя – Иисус, Зратаустра, Будда – зовут нас к Свету. Однако, приспосабливая заветы Учителей к условиям своего существования, ведомые своими правителями, социумы формируют своих отдельных богов, утверждая: «Наша вера – самая лучшая!»

Над землёй нависает опасность: межрелигиозные противоречия достигают своих радикальных стадий. Созданная в СССР лаборатория «Физические поля биологических объектов» Института радиотехники и электроники АН СССР изучает феномены «К» и «Д» – Нинель Сергеевны Кулагиной и Джуны Давиташвили. Тонкий мир – существует и этого больше не скрыть, как не скрыть деятельность НЛО в околоземных пределах. Куда ведут цивилизацию эгрегоры – суммарные духовные энергии и их составляющие – малые духовные откровения людей (тропарь в православии и коллекта в католицизме)? Кто способен ими управлять? Это суждено выяснить Петеру фон Остену – Петру Николаевичу Устину и его сыну.

– Первоиерархи пожали друг-другу руки и троекратно облобызались.

– Как долетели, Ваше Святейшество?

– Слава Господу, хорошо. Сегодня большие расстояния – не преграда для организации таких встреч, можно было прилететь в любое место.

– Меня, Ваше Святейшество, не покидает чувство, что мы встречаемся с Вами в правильное время в правильном месте.

Для миротворцев – любителей современной научной фантастики. Особый интерес роман представляет для обществ русско-германской дружбы.

Читать онлайн Сергей Демиденко - Тропарь и коллекта


Крёстным детям моим посвящается: в православной вере – Леониду Устину, в католической вере – Валерии Ромео-Ферро.


Часть I. Отец

1. Отражённый луч

Петер зажмурился. Солнечный луч отразился от купола местного храма и проник через защитный колпак Мессершмитта Bf109F. Лётчик вздрогнул и выругался:

– Verdammt![1]

Рука невольно дрогнула и самолёт покачнулся. Управление этой современной птицей не составляло труда для Петера: он был лучшим из выпускников школы Люфтваффе – этого статуса требовал долг его крови.

Петер был бароном, сыном барона. Он всегда шёл впереди своих сверстников, остальные должны были оставаться чуть-чуть позади. Закончив с отличием Берлинский университет, он понимал различия в феодальной иерархии. Высшим титулом империи был Кайзер. Вслед за императорским шёл титул Кёниг – высокородный. На языке русских варваров этот титул звучал как «король». Высшим не венценосным титулом в империи был Герцог. Слово происходило от древнегерманского Herizogo, означавшего «предводитель». Древние германцы так называли своих военных вождей. Далее шли Князь (фюрст) и производное от него непереводимое для варваров Курфюрст – избиратель, имевший право голосовать за императора – после падения швабской династии Штауфенов в конце XIII века императоров Священной Римской империи стали избирать. Следующим в иерархии был Граф (писец). Так назывался императорский или королевский служащий, наделённый всей полнотой административной и судебной власти на данной территории – своём графстве. Маркграф – от слова mark – «приграничная земля» – был королевским наместником в марке, а Пфальцграф (Pfalz – дворец) – представителем короля либо императора в его резиденции при отсутствии владельца. Низшим в феодальной немецкой иерархии был Фрайхер – вольный господин, владевший собственной вотчиной в отличие от держателей поместий (феодов). С формированием феодальной системы понятие «титул» обязательно включало отношение к унаследованному либо подаренному королём земельному владению, поэтому любой титул включал предлог von (из) и название владения.

Как такового титула «барон» в Германии не существовало. С тяжёлой властной руки тёзки Петера фон Остена, самого убедительного для европы варварского царя – Петра 1 к славянам пришла мода всех высокородных немцев называть баронами.


Рекомендации для вас