Классический фэн-шуй. Сад – обитель Дракона

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанрам эзотерика, сад и огород. Год его публикации неизвестен. Книге не присвоен международный стандартный книжный номер.

Аннотация

На символическом языке фэн-шуй, Земля есть отражение Неба, но это отражение приблизительное, несовершенное. Традиционная задача мастера фэн-шуй: как можно более приблизить копию к оригиналу – к Небу, то есть достичь небесной гармонии на Земле. Такое место является земной обителью Дракона – наиболее почитаемого китайцами небесного существа. Дракон считается высшим символом доброй удачи в самом широком смысле. Там, где обитает Дракон, люди живут счастливо, не прилагая особых усилий. По представлениям китайцев, рукотворный сад дает любому человеку возможность «обрести Дракона», если при его создании руководствоваться законами Неба – принципами фэн-шуй. Сад – именно то место, где животворная энергия ци, именуемая также «дыханием Дракона», не только сильна, но и направлена на поддержание человека во всех отношениях. Книга будет полезна всем, кто заинтересован в обретении Дракона и располагает такой возможностью – участком земли, который можно превратить в небесный сад.

Читать онлайн Долма Джангкху - Классический фэн-шуй. Сад – обитель Дракона


Введение

«Для многих садоводство чуть ли не возвышенное занятие. Для других это прекрасный способ отвлечься, расслабиться и снять стресс. Одним просто доставляет удовольствие ухаживать за живыми растениями, для других это форма психотерапии, а еще для кого-то сад и огород – источник продуктов. Бесконечное множество причин заставляет людей заниматься садоводством, и многие искусные садоводы даже не задумываются над тем, чего же ради они делают это. Для многих наиболее важным является то, что сад – это их личное пространство, в котором они могут делать все, что им захочется. В своем владении мы обладаем почти неограниченной властью и можем создать практически все, что угодно» (Вебстер Р.).

Мир живет и дышит – все мы постоянно ощущаем это дыхание. Поклонение силам природы было свойственно большинству древних религий. Древние китайцы тоже верили, что если жить в согласии с природой, то жизнь будет долгой и счастливой. Сад – это овощи и фрукты, цвета и формы, звуки и запахи, он дает пищу для всех чувств. Садоводство дает возможность реализовать наши творческие порывы, выразить себя. Разные люди имеют о саде различное представление, поскольку у каждого из нас свой взгляд на мир. Но прежде всего, сад – это возможность тесного контакта с живой природой и приобщения к ее гармонии.

Начиная с V века до н. э., ведущей религией Китая становится конфуцианство, ставящее своей задачей построение гармоничного общества с помощью добродетельного человека. Нормы нравственности определяются законами Вселенной, из гармонии с которыми и рождается добродетель. Из сходных предпосылок исходит и даосизм, в основе которого лежит интуитивное познание бытия. Учение даосов призывало избегать всего искусственного; уход от суеты общественной жизни и обретение гармонии с природой связывался с возможностью обретения долгих лет жизни и даже бессмертия.

Такая философия означала, что китайцы уделяли особое внимание ландшафту. Отношения человека и природы всегда представляли первоочередной интерес, и китайские сады неизменно становились символическим отражением природы. Изучение движущих сил природы было в Китае деятельностью большой важности, а систематизация изученного позднее дала начало системе фэн-шуй, популярность которой в современном мире очень высока.


Рекомендации для вас