Книга, которую читатель держит в руках, написана для православных людей. Повседневный опыт показывает, что таких людей в нашей стране много. Конечно, глубина и полнота религиозного чувства у разных людей различны. Враги России и христианства многие десятилетия искореняли веру из сознания русских людей и достигли в этом деле немалых успехов. Однако окончательной победы им достичь не удалось – вспомним, как недавно в течение нескольких недель миллионы людей в холод, дождь и снег, днем и ночью стояли в многочасовых очередях, чтобы поклониться поясу Богородицы, чтобы на несколько секунд оказаться рядом с великой святыней. Жива в сознании русских людей любовь ко Христу и Матери Божией! Вместе с тем можно предположить, что большинство из них мало знакомы с основами христианского вероучения, систематическое изложение которого в светских школах отсутствует. В то же время навыка к самостоятельному изучению основ христианской веры у подавляющего большинства людей нет. Нет и осознанного понимания того, что все проявления человеческой жизни имеют религиозный смысл, хотя в глубине сознания это чувство, несомненно, присутствует. Замечательный российский психиатр, доктор медицинских наук, профессор Ф. В. Кондратьев однажды познакомил меня с интересным высказыванием великого клинициста и ученого С. С. Корсакова, одного из основоположников нозологического направления в психиатрии: «Религиозное чувство в большей или меньшей степени присуще каждому нормальному человеку».
Для верующего человека весь мир и все человеческое бытие теряют одномерность, приобретают глубину, истинный смысл. Это относится, конечно, и к такому явлению человеческой жизни, как болезнь. Болезни поражают человека с первых мгновений его существования (даже до появления на свет, в утробе матери) и вплоть до смерти, являются неизменным элементом человеческого бытия. И конечно, болезни, как и все стороны жизни, имеют религиозный смысл. Не повторяя содержания книги, скажем лишь, что болезнь обусловлена телесным, душевным и духовным повреждением человека. При этом духовная поврежденность, грех играют особую роль в происхождении болезней. Человек, начавший размышлять на эту тему, неизбежно станет задавать себе множество вопросов: почему болезнь связана с грехом? Всегда ли это бывает? Почему болеют святые люди? Почему болеют безгрешные дети? Как следует в ести себя в болезни православному человеку? Как помогает Церковь преодолевать болезни? Как соотносятся «обычное» медицинское лечение и духовное врачевание? И так далее и тому подобное.
