© Александр Иванушкин, 2017
ISBN 978-5-4485-3923-7
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Онтология, это раздел философии отвечающий за аксиоматику человеческого мировосприятия. Грубо говоря, ваша онтология, это исходный фундамент вашего взгляда на мир. Часто встречаются люди со здраво критичным взглядом на мир, но крайне редко со здраво критичным взглядом на свой исходный фундамент, на аксиомы собственного мировосприятия. Криминал данного рассуждения в том, что основы бытия осмыслены здесь не как нечто абстрактно общее одно, а как множество конкретных личных разниц.
Это ни в коем разе не релятивизм, а следствие двух неизбежных обстоятельств любого онтологического рассуждения. Первое – «абстрактно общее одно» существует только в некоторых умах, и только как принцип, безупречного подтверждения которому нет. Второе, «множество конкретных личных разниц» – фактический факт наблюдаемой нами жизни. То есть наша онтология плывет, дробится и плещет подчиняясь исключительно нашему произволению.
Православие же, это одна из мировых религий, безусловно несущая некие исходные для православного взгляда, фундаментальные, собственные аксиомы мировосприятия. Зачем переводить их с православного на общефилософский? Затем, что ужасающее количество вроде бы неплохо образованных людей непрестанно генерирует стада абсолютно фантастических чудовищ, называет их «православием» и отпускает хромать в невинный эфир.
А еще затем, что пример системного анализа аксиом собственного мировосприятия может пригодиться каждому живущему этот мир осознанно. Здравствуйте.
Некоторое количество фундаментальных деталей (аксиом) православного мировосприятия здесь будет пропущено сквозь ряд простых технических процедур. Как то:
1) Что говорит Священное Писание?
2) Какую фундаментальную аксиому это объявляет, описывает, выражает?
3) Что говорят другие онтологические основы (что говорят на этот счет не православные аксиомы мировосприятия)?
Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй нас грешных.
При последовательном чтении Священного Писания у человека добывающего ответ на вопрос «Где Бог?» возникает двойственное впечатление. Бог, как бы нигде и Бог, как бы везде. Я честно разделил цитаты на два подраздела. Первый, это формулы Писания, что прямо или косвенно утверждают: «Бог вне созданного Им мира». Второй, это формулы, что прямо или косвенно утверждают: «Бог присутствует везде в созданном Им мире».
