Пожиратель мальчиков

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанру документальная литература. Год его публикации неизвестен. Книге не присвоен международный стандартный книжный номер.

Аннотация

Едва зазвучит глухой гудящий голос великана Сосома, женщины и дети покидают деревню. Следом за ними уходят и бурапы (непосвященные в культ). Мужчины подзывают больших мальчиков и вместе с ними направляются на площадку великана…

Читать онлайн Михаил Окунь - Пожиратель мальчиков


Мальчики очень боятся великана. Идя к Сосому, мужчины не надевают никакой одежды и украшений, кроме головных уборов из перьев казуара. Подростки идут к нему совсем голые…

Так у папуасов народности маринд-аним начинается празднество, посвященное культу «пожирателя мальчиков» великана Сосома.

Достаточно много написано об античном гомосексуализме с его институтом кинэдов (проституированных подростков и мужчин). В Древней Греции и в Риме, как замечает И. Блох в своей знаменитой «Истории проституции», «любовь к мальчикам выступала почти на равных правах с гетеросексуальной любовью и входила как интегрирующий элемент в общественную жизнь».

Немало известно и о традициях подобного рода на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Гораздо меньше мы знаем о других уголках Земли, на многие тысячи километров удаленных от «колыбели человечества», Средиземноморья.

Племя маринд-аним

В западной части острова Новая Гвинея, являвшейся некогда голландской колонией, известной под названием Западный Ириан, а ныне входящей в состав Индонезии, в самой южной ее части расположен обширный район. Он тянется от пролива, отделяющего остров Фредерик-Хендрик, до бассейна реки Маро. Этот район и является местом обитания маринд-аним.

Люди этой народности крупнее соседей (их средний рост 172 см, что для Океании немало), они гораздо более воинственны, и вследствие этого совершают довольно частые набеги на окрестные племена для добывания голов. А еще у них единственных существует любопытный обряд посвящения мальчиков в юноши – обряд, без которого не может у будущего полноправного члена племени быть счастливой папуасской жизни.

…Из лесу звучит призывный голос грозного странствующего великана, каждый отпечаток ноги которого в глине равен росту двух мужчин. Воины племени, выкрикивая «Уму, уму!», отправляются на площадку, где будет проходить торжество. Там они видят великана, свернувшегося клубком, подобно спящей собаке, у столба или помоста. Только на самом деле он не спит, а внимательно оглядывает каждого…

Конец ознакомительного фрагмента.


Рекомендации для вас