Не высоко, но и не низко
Не далеко, но и не близко
- Див! Ди-и-и-и-в! Подь сюда! – разглядеть отражение
собственного лица в воде мешала легкая рябь. – Дивислав, ты там
что, оглох? - сзади повторно раздался гулкий голос моего здешнего
двуродного деда Яробуда.
Поднявшись с четверенек, нехотя оторвав взгляд от природного
зеркала, шатающейся походкой человека ослабленного болезнью,
поплелся к родичу.
Дойдя до деда, запрокинув голову, уставился на него с немым
вопросом во взгляде.
На меня смотрел коренастый старик с колышущимися на ветру седыми
длинными волосами и бородой такого же цвета.
- Охальник, - потрепав мою вихрастую голову, сделал заключение
дед Яробуд. – Совсем ты от рук опосля горячки отбился. Что, скажи
мне, Див, с тобой происходит?
Честно говоря, узнать ответ на этот животрепещущий для меня
вопрос, я бы тоже не отказался! Дело в том, что оправился я от
болезни совершенно другим человеком, нежданно, негаданно обретя,
или лучше сказать, переродившись в какую-то новую, синтетическую
личность!
Я прекрасно помнил детство этого тринадцатилетнего паренька
Дивислава из славянского племени, затерянного где-то на диких
берегах Припяти. Но проблема заключалась в том, что себя я
осознавал не только и не столько Дивиславом! Семьдесят шесть лет я
прожил в совершенно другом месте и времени – в России второй
половины двадцатого – начала двадцать первого века, в ипостаси
Дмитрия Семеновича. И я также прекрасно все помнил об этой второй
своей жизни. Как если бы человек накануне ночью заснул, а утром
проснулся, но в другом теле, при этом, одновременно, вполне себе
органично соседствуя с другой моей же собственной личностью из куда
более ранних дохристианских времен.
Благодаря своей Дивиславовой части я прекрасно ориентировался в
местных «первобытных» реалиях, свободно владел древнеславянским
языком и знал наперечет не только всех своих родичей и соседей в
нашей веси, но и был лично кое с кем знаком в близлежащих
деревеньках. Также, в целом, представлял себе раскинувшуюся на
тысячи квадратных километров племенную агломерацию –
территориальное размещение населенных пунктов племени.
Местоположение нашего племени, к слову говоря именуемом
«драговиты», я, пользуясь знаниями Дмитрия Семеновича, примерно
представлял на географической карте Европы благодаря привязке к
реке Припять – протекающей, в основном, в южной Белоруссии и
впадающий в Днепр недалеко от печально известного в будущем города
Чернобыль. Но до устья Припяти, относительно дислокации нашего
«града» на холме (а фактически большой деревни), было далековато. В
нескольких «днищ» пути к западу от нашего местопребывания протекали
реки Западный Буг и Висла. Это со всей очевидностью
свидетельствовало о том, что находились мы где-то ближе к западным
истокам р. Припяти.
