О том как богатыри на Москву ходили

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанру юмористическое фэнтези. Год его публикации неизвестен. Книге не присвоен международный стандартный книжный номер.

Аннотация

Кот дремал, бабка вязала. Я расстраивалась не на шутку – по Кремлю ходили мишутки, а по площади Красной бабы ряженые. Не, нам таких даром не надо! Ведь мы расстегаи растягивали, притчи, былины слагивали да песни дурные пели о том, как ёлки и ели заполонили все огороды – встали, стоят хороводом, в лес уходить не хотят. Звали мы местных ребят. Те приходили, на ели глядели, но выкорчёвывать их не хотели, а также плевались жутко – во всём обвиняли мишуток и уходили. В спины что-то мы им говорили. В ответ матерились ребята. Жизнь как жизнь – за утратой утрата. А ели росли и крепли, доросли до Москвы и влезли прямо на царский трон. Стала ель у нас царём. А как стала, издала указ: "На ёлки, ели не лазь!"

Читать онлайн Инна Фидянина-Зубкова - О том как богатыри на Москву ходили



Новая сказка, новая ложь:

где быль, где небыль – не поймёшь.


Глава 1. О том, как наши ели во Кремле засели


Жил да был богатырь. Так себе богатырь – ни умом, ни силою не горазд.

Все так и говорили:"Странный богатырь. Не богатырь, а богаТЫРЕШКА – что увидит, то и тырит."

А что стырит, то и съест. А как съест, так и подрастёт.

Вот так подрастал богатырь, подрастал да и подрос: стал, как башня матросска – (не богатырешка) броский!

Это и есть у сказки начало.

Кот дремал, бабка вязала.

Я расстраивалась не на шутку —

по Кремлю ходили Мишутки,

а по площади Красной бабы

ряженые. Не, нам таких даром не надо!


Ведь мы расстегаи растягивали,

притчи, былины слагивали

да песни дурные пели

о том, как ёлки и ели

заполонили все огороды —

встали, стоят хороводом,

в лес уходить не хотят.


Звали мы местных ребят.

Те приходили, на ели глядели,

но выкорчёвывать их не хотели,

а также плевались жутко —

во всём обвиняли Мишуток

и уходили.

В спины что-то мы им говорили.

В ответ матерились ребята.


Жизнь как жизнь – за утратой утрата.


А ели росли и крепли,

Доросли до Москвы и влезли

прямо на царский трон.

Стала ель у нас царём.


А как стала, издала указ:

«На ёлки, ели не лазь!

А кто залезет, тот и исчезнет совсем.» —

(вот жуть-то) указ этот раздали всем

от мала до велика.


Вот ходи и хихикай

о том, как наши ели во Кремле засели.


А тем временем ёлки

с подворий вытолкали тёлку,

быка, курей, свиней, козлят.

Мужики на елях спят,

на хвойных кашу варят,

шалаши меж веток ставят

и хнычут:

казаков на помощь кличут.


Казаки, казаки, казачата —

смешны, озорны, патлаты

прискакали до Москвы

и в разгул у нас пошли:

ряженых московских баб

стали звать к себе в отряд.


Мужики, мужики, мужичишки

плюнули в свои кулачишки

и на Киев-град косясь,

айда звать богатырят:


– Богатыри, богатыри, богатыречочки!

Мы тут хилы яки дряблы мужичочки.

Приходите вы к нам ножками аршинными

вырывайте ручоночками длинными

эти ёлки, ели проклятущи.

Пусть уж лучше трон займёт Мишуще

да медведица с кучищей медвежат.

Наши детки жить на елях не хотят!


А бога-бога-богатыри

как раз шли из Твери

да в свой стольный Киев-град

тырить там… да всё подряд!


Услыхали тако диво:

«Ели стали жить спесиво! —

и решили посмотреть

что ещё в Кремле спереть.


Развернулись и пошли

бога-бога-богатыри:

от Твери и до Кремля

один, два да три шага.


Вот дошли до Москвы

бога-бога-богатыри

и приустали:


Рекомендации для вас