Сергей
Кусков
АНГЕЛ С ПЛАМЕННЫМИ
КРЫЛЬЯМИ
Том 2
(Золотая
планета-11)
ЧАСТЬ III.
ДИВЕРГЕНТ
Глава 15. Разговор с
господом
За двенадцать часов до
Начала
Сегодня он задержался. Когда убрал за собой терминал и
переоделся в «гражданское», мирское, старинные часы на стене,
висящие здесь с момента основания храма, задолго до его прихода,
показывали начало одиннадцатого. Поздно, но сегодня задержаться
можно – среда. Завтра четверг, ничего выдающегося. А вот в пятницу
у него будет важная проповедь, к которой нужно подготовиться и
обязательно выспаться.
Отец Антонио выключил свет в келье – каморке, отведенной под
личные нужды священника, руками, настенным тумблером. Искин в
церкви имелся, Святой Престол вот уже пару столетий как признал эти
электронные штуковины вещью, не обладающей разумом и свободой воли,
но он упорно игнорировал это, что говорить, полезное достижение
человечества. С одной стороны нелюбовь к разумным машинам ему
привил его наставник, падре Адриано, когда он, сопливым юнцом,
только что вернувшимся с войны, поступил в семинарию. С другой
кодекс священнослужителя призывал к строгости и аскезе, во всяком
случае, там, где это возможно. А какая может быть аскеза, когда
железяка делает за тебя работу, с которой ты вполне можешь
справиться и сам? Если кухонный терминал он ещё допускал, ибо очень
часто готовить самому банально не было времени, то мыть и убирать
свою церковь предпочитал лично, пусть даже на это уходило
колоссальное количество времени. И тем более он был способен сам
нажать на настенный тумблер и пройти пару метров в темноте.
Вышел из коридора на свет. Коридор выходил в главный неф
молельного зала, неширокий, но вытянутый на добрую сотню метров.
Храм проектировался не в самые «жирные» годы, и сеньоры архитекторы
экономили на каждой мелочи, на каждом квадратном и кубическом метре
подкупольного пространства. Слава богу, что его церковь находится
на «нулевом», условно наземном уровне, а не спрятана в одной из
бесчисленных рукотворных пещер под городом.
Обычно в это время церковь бывает пуста. Люди, приходящие о
чем-то спросить или договориться, венчание там, крещение, отпевание
– приходят до обеда, в крайнем случае сразу после. Жаждущие
исповеди, пришедшие излить вину и спросить совета, могут явиться и
гораздо позже. Пять, семь, девять вечера… Каждого гнетёт своя
страсть, и каждый, может прийти сюда и излить вину во столько, во
сколько одержит победу над собственными бесами. Но в столь позднее
время людей не бывает уже потому, что он редко задерживается в
храме после восьми-девяти вечера.
