Наверное, одно из самых больших желаний человека в том, чтобы сделать жизнь своих детей счастливой. Ему кажется, что совершенно необходимо успеть предупредить ребенка обо всех на свете трудностях, защитить от жизненных проблем боли и ошибок, как-то улучшить его характер. Об этом думают и к этому стремятся хорошие родители.
Однако усилия взрослых не должны полностью отделять реальную жизнь с ее столкновениями и переживаниями от продолжателей рода.
Ведь именно наличие и преодоление трудностей обучает нас, осознание ошибок делает опытными. Взаимные столкновения интересов и поиски выхода из конфликтов приносят в жизнь мудрость и развивают личность.
Со временем наши дочки и сыночки становятся все более самостоятельными и считают себя достаточно взрослыми, не нуждающимися в нашей заботе. А «предки» все продолжают спрашивать их про здоровье, еду, отношения с близкими…
И мне как родителю также остается только помогать и подсказывать моим потомкам тогда, когда они ко мне обращаются. А это теперь происходит уже не часто.
Конечно, мы и так постоянно воспитываем детей и внуков тем, что показываем им свою собственную биографию, как учебник, как вариант успешной жизни или «не очень».
Будто мы говорим им:
«Смотри, у меня здесь получилось, а здесь… ничего не получилось. И я научу тебя, как это делается».
И все-таки что-то и в моей жизни удалось, слава Богу. Раз тысячи людей благодарят за исцеления, знания, за большие и маленькие победы на жизненном пути.
Надеюсь, что и те знания, которые передаются в этой книге, окажут помощь не только моим детям, но и каждому читающему и практикующему самооздоровление и саморазвитие. Ведь все мы проходим одни и те же жизненные уроки.
Техники и методы укрепления тела и духа, описанные здесь, приняты автором от Учителей, хранящих традиции древних целительских школ Азии. Их эффективность подтверждена многими веками практического применения. И как говорят на Востоке: «Учителя делают знающим одного, чтобы он сделал знающими многих».
От всей души желаю вам успехов в освоении этих практик.
Учитель говорит: «Если вы можете это слышать – значит, вы сможете это сделать!» Пусть эти слова будут вашим девизом. В добрый путь.
Это происходило в VI веке нашей эры. Новый настоятель Шаолиньского монастыря, пришедший из Южной Индии Бодхидхарма обнаружил, что буддийские монахи слишком слабы для занятий глубокой медитацией. Ведь эти техники требуют больших усилий, необходимых для достижения Просветления. Он отличался от всех прежних Учителей, считавших, что в духовной практике самым важным является сознание.