Часть 1. Концептуальные основы и дефиниции
Эта начальная часть мануала служит фундаментом для понимания самой сути предлагаемой практики, которую мы именуем «Экзотерика Смерти при Жизни». Без укорененного, не просто интеллектуального, но интуитивно прочувствованного понимания заложенных в ней концепций, любая попытка реализации техник, описанных далее, будет не только бесплодной, но и потенциально опасной. Мы имеем дело с инверсией базовых механизмов функционирования сознания, и поэтому необходима полная концептуальная ясность.
Экзотерическое понимание смерти как трансформации
В обыденном мировоззрении смерть воспринимается как абсолютный финал, как необратимое прекращение существования индивидуального организма и связанного с ним психофизического комплекса. Такое понимание, хоть и необходимое для поддержания социальных структур и биологического выживания, в контексте экзотерических исследований является лишь поверхностным уровнем реальности. Наша задача – исследовать смерть не как биологический феномен, а как метафизический процесс, как неизбежный и, в некоторых традициях, желанный акт трансформации.
Различие между физической и психической смертью. Физическая смерть – это энтропийное угасание материальной оболочки, остановка процессов, поддерживающих гомеостаз. Психическая смерть, напротив, является процессом, который может быть инициирован и потенциально обратим в границах живого состояния. Это не прекращение сознания как такового, а прекращение оформленного сознания, того, что мы привыкли называть «личностью», «эго» или «субъектом». Физическая смерть является односторонней улицей; психическая смерть, в рамках данной практики, рассматривается как временный уход из жестких форм, позволяющий сознанию соприкоснуться с источником до того, как оно вновь облечется в привычные рамки самоидентификации. Именно эта временная остановка нарратива и составляет суть нашего исследования.
Жизнь как процесс непрерывного нарратива. Чтобы существовать в привычной нам действительности, сознание должно постоянно создавать и поддерживать связную историю. Жизнь, с точки зрения функционирующего ума, – это непрерывное повествование о «том, что было», «том, что есть» и «тем, что будет». Этот нарратив, генерируемый внутренним диалогом, выступает в роли склеивающего агента, не позволяющего разрозненным сенсорным данным и разным состояниям ума рассыпаться в хаос. Он создает ощущение единства опыта, протяженного во времени. Эта связность, будучи жизненно важной для выживания, одновременно является клеткой, ограничивающей восприятие абсолютной реальности. Практика направлена на осознанное прерывание этого повествования.
