Материалы по истории Тарского уезда

© А. В. Зоркальцев, 2025

ISBN 978-5-0068-5135-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Тарский уезд, как уникальный историко-географический регион, представляет собой важный объект исследования в контексте изучения процессов колонизации и интеграции Сибири. Бухарские этнические группы, переселившиеся на территорию Тарского прииртышья, сыграли ключевую роль в экономическом, культурном и социальном развитии региона. Их вклад в формирование социальной структуры и культурной идентичности Тарского прииртышья трудно переоценить, и их наследие продолжает вызывать интерес у современных историков и этнографов.

Данное исследование структурировано в несколько разделов, каждый из которых посвящён анализу различных аспектов исторического развития Тарского прииртышья. В работе рассматриваются как общие тенденции региональной динамики, так и специфические особенности социальной жизни, экономического уклада и культурных взаимодействий.

Методологическая основа исследования базируется на обширном комплексе исторических источников, включая архивные материалы, документальные публикации, научные труды и периодические издания. Такой подход позволяет сформировать комплексное и достоверное представление о прошлом Тарского прииртышья, учитывая многоаспектность и многогранность исторического процесса.

Айтыкины

Тарский бухарский привилегированный род. Основоположником рода стал потомок исламского проповедника из рода сеидов – Айтык Ярымов, который в XVIII веке прибыл в Тару и основал в городе т. н. Бухарскую слободу. Его потомки вели значительную торговлю в Сибири и Средней Азии. Являлись самыми богатыми бухарцами Сибири. Первые из всех тарских бухарцев записались в местное купечество и единственные в I гильдии. В последующем были удостоены звания потомственных почётных граждан, неоднократно награждались орденами и медалями. Вели активную общественную жизнь и занимали разные общественные должности, были крупными благотворителями. На их средства была построена первая в Сибири каменная мечеть в городе Таре. Первые поколения этого рода отличались высоким уровнем образования – имели высшее образование, знали несколько языков, содержали свои личные библиотеки. Много путешествовали по разным странам мира. Айтыкины также проживали в соседних Тюменском и Тобольском уездах. В городе Тюмени в честь них было названо одно из озёр. Начиная с 1906—1907 годов, как и многие бухарцы, Айтыкины постепенно стали переезжать в Семипалатинскую область на новое место жительство, а также стали переводить свои торговые дела (как правило это были города Павлодар, Семипалатинск) из-за боязни приравнивания бухарцев к крестьянскому населению, привлечению к воинской повинности и прочего. Надо сказать, что в 1910 году все татары уезда были приравнены в правах к русским крестьянам, если раньше они именовались инородцами, то после реформы стали именоваться просто крестьянами. В последствии род серьёзно измельчал, превратившись в простых бухарцев и крестьян. Многие представители этого рода в дальнейшем проживали под Казанью и Казахстане. В советское время некоторые оставшиеся тарские Айтыкины были репрессированы. Принимали участие в Великой Отечественной войне. Сегодня представители фамилии продолжают проживать в Тарском прииртышье.