© Брахман Нитьянанда, 2025
ISBN 978-5-0068-4663-0
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Монография посвящена исследованию проблемы целостности в психологии и обоснованию Саттваваджая Чикитсы как завершённой ведической системы психотерапии. На фоне кризиса единой теории личности и разобщённости современных школ психологии автор представляет Саттваваджая как цельную и самодостаточную парадигму, восходящую к философии Веданты и системе Даршан. В работе раскрываются онтологические, гносеологические, антропологические, этико-аксиологические, методологические, логико-эпистемические, лингво-терминологические, историко-философские, диагностико-практические и экзистенциальные блоки Саттваваджая, образующие целостную структуру знания о человеке и сознании.
Монография демонстрирует, что Саттваваджая не является частной техникой или религиозным учением, а представляет собой универсальную психологическую систему, соединяющую философию и практику, науку и духовность. Сравнительный анализ с западными направлениями – от аристотелевской логики до аналитической психологии Юнга – позволяет выявить уникальность ведического подхода, основанного на принципе недвойственности и самопознания.
Настоящая монография подготовлена в рамках научного исследования автора, выполняемого в качестве соискателя учёной степени кандидата психологических наук. Работа раскрывает теоретико-методологические основы темы диссертации:
«Проблема целостности в психологии: Саттваваджая как пример цельной системы в контексте современных вызовов».
Работа адресована психологам, философам, исследователям сознания, специалистам по Аюрведе и интегративной психотерапии, а также всем, кто стремится к восстановлению внутренней целостности и пониманию природы ума.
Брахман Нитьянанда (Николай Григорьевич Бонд) – исследователь ведической философии, специалист по аюрведе и психотерапии, основатель и ректор института натуропатии, аюрведы и психологии РИИН. Автор образовательных программ и книг, объединяющих древние знания и современные научные подходы. Его научно-практическая работа направлена на восстановление целостного взгляда на человека, где духовное, психическое и телесное рассматриваются как проявления единого сознания.
