Господня – земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней, ибо Он основал ее на морях и на реках утвердил ее. Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на святом месте Его? Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душею своею напрасно и не божился ложно, – [тот] получит благословение от Господа и милость от Бога, Спасителя своего. Таков род ищущих Его, ищущих лица Твоего, Боже Иакова!
(Пс.23:1-6)
По отношению к Богу, люди определяют себя как верующие в Него, или как не верующие в Него – атеисты. Есть, правда ещё одна категория людей, которые определяются как апатеисты – люди, которые рассматривают вопрос о существовании Бога как не имеющий для их жизни никакого значения. В этой книге, я хочу открыть особенности и становление тех людей, верующих в Бога, которых Библия определяет, как «род ищущих Бога». О них мы прочитали выше, в первых шести стихах 23-го псалма Давида. Не будем делать акцент на особенностях характера этих людей, но ещё конкретней определимся в понятиях.
Первое понятие, с которым мы встречаемся в практической жизни, определяет «ищущего Бога» человека, который находится в процессе поиска. Он ходит по церквям, посещает служения различных религий, читает духовные писания различных вероисповеданий. Человек понимает, что истин не может быть много. Истина одна. Он боится заблудиться. Много выспрашивает и взвешивает. Все это продолжается до тех пор, пока человек окончательно не заблудится или, действительно переживет духовный опыт встречи с Богом. И, тогда он найден Богом, и он же – нашёл Бога. В Библии подобное описывается в притче о жемчужине:
Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил ее. (Матф.13:45-46)
Мы же, поговорим о другом понятии «род ищущих Бога». Это люди, уже пережили встречу с Богом, которая поменяла всю их жизнь и судьбу. Они научились Бога слышать, общаться с Ним. Они знают Его Дух и сердце, поэтому их духовная жизнь не слепое соблюдение религиозных обрядов и исполнение заповедей, а чуткость и благоговейность в повседневных близких отношениях с Ним. В отличии от остальных верующих, в их отношениях с Богом, периодически возникает состояние томления, духовного голода, чувства тяги в глубины познания и общения. В такие моменты, им мало того, что они знают про Него. Их не устраивают достигнутое в отношениях с Богом. Они хотят большего. Они ещё больше жаждут Его, Его близости, Его глубины, Его присутствия, Его познания. Также и Сам Господь ждёт от них большей жажды и зрелости. Он рад, что мы приходим к Нему как дети с полной доверчивостью. Он наслаждается нашей детской непосредственностью, но проходит время, и Он мечтает о нашей зрелости, чтобы наши отношения перешли на следующий этап зрелости и веры.
