Серия «Жизнь самобытных людей»
В памяти живых
©Виктор Балдоржиев
Серия «ЖСЛ» начата мной в 2019 году.
В ней создаются и публикуются очерки
о моих земляках и сородичах.
Каждый из них оказал в своё время влияние
на общество и остался в памяти живых.
Лама Жамбалдоржи Гомбоев (1897-1983). Выдающийся религиозный деятель, глава Центрального духовного управления буддистов СССР (ныне Буддийская традиционная Сангха России). Пандито Хамбо Лама с 1963 по 1983 год. Лама – религиозный учитель, соответствует понятию «гуру». Слово также может быть составной частью титула…
Какие мысли могут возникнуть у человека по время пребывания в маленькой комнате, которая посвящена деятельности великого ламы Жамбалдоржи Гомбоева в музее села Таптанай? Естественно, рождаются думы об уровнях человеческой свободы, о его возможностях, жизненных целях, ежедневных задачах, о прошлом, настоящем, будущем, о семье, детях, близких… Появится ещё множество раздумий, которые обязательно возникнут в уме человека, который хоть в какой-то мере приблизится к тому, что мы называем буддизмом.
Тут важен масштаб личности, его дух и воля, наследие и мыслеобразы, которые незримо существуют в помещении, сконцентрированы или исходят от присутствующих здесь атрибутов. Попутно заметим, что это село дало монгольской и российской цивилизации несколько выдающихся деятелей ХХ века. Нет ли в этом явлении какой-нибудь закономерности или тайны? Почему именно Таптанай, где и находится музей?
Человек в таком месте непременно будет погружаться во внутреннюю эмиграцию, стараясь остаться наедине с самим собой и решить для себя насущные, а также не возникавшие прежде перед ним, задачи. И чем больше масштаб личности, с которым он связан в данный момент, тем крепче и сильнее мысли, которые способны разрешить его проблемы.
Вот о чём мне думалось в музее села Таптанай, где хранятся личные вещи, документы, награды Жамбалдоржи Гомбоева. Подумаем о нём вместе.
О явлениях, которые относятся к гуманитарным, тем более о религии писать и рассуждать трудно. Эта сфера человеческой жизни, несмотря на устоявшиеся веками каноны, более или менее свободна в трактовании человека, но находится в рамках незыблемых канонов той или иной конфессии. Одобренной будет та подача рассуждений, которую воспримут иерархи конфессии, оказывающие влияние на общество данной эпохи. Из этих устоявшихся во времени правил выпадает буддизм, трактовка канонов которой наиболее свободна в сравнении со всеми известными нам вероисповеданиями. Буддизм в чистом виде – это дверь в пространство и время свободы, которую определили учителя, разработавшие свою систему познания мироздания и развития человеческой личности. Прежде всего, буддизм – это атеистическое учение, отрицающее существование живого бога или какого-либо абсолюта, создавшего всё сущее несколько тысячелетий тому назад, когда наша Вселенная насчитывает 14 миллиардов лет. Неплохо было бы побеседовать на эту тему с Жамбалдоржи Гомбоевым. А ещё можно размышлять на эту тему в музее Таптаная.
