Божественное и логика: теология Прокла

Прокл Диадох (412–485 гг. н.э.) – последний великий систематизатор и вершина классической античной философии. Он возглавил Платоновскую Академию в Афинах (т.н. Афинская школа неоплатонизма) после своих учителей Плутарха Афинского и Сириана. Его творчество знаменует собой завершающий этап развития платонизма.

Если основатель неоплатонизма Плотин делал акцент на интуитивном, мистическом восхождении к Единому, то Прокл и его предшественники сосредоточились на тщательной систематизации, комментировании и формальной разработке неоплатонической доктрины. Прокл создал всеобъемлющую и логически выверенную философскую систему, которая интегрировала и переосмыслила наследие Платона, Аристотеля, пифагорейцев и греческой теологии. «Первоосновы теологии» – это квинтэссенция его системы.

Это сочинение представляет собой уникальный для античности краткий, но чрезвычайно плотный и ценный компендиум всей неоплатонической метафизики. Его главная методологическая особенность – геометрический (аксиоматико-дедуктивный) метод изложения, заимствованный у Евклида.

Прокл отталкивается от ряда фундаментальных аксиом и определений (напр., «Всякое множество каким-то образом причастно единому») и выстраивает из них строгую логическую цепь из 211 взаимосвязанных теорем с доказательствами. Цель этого метода – вывести всю многоуровневую структуру реальности (от абсолюта до материального мира) из единого первоначала – Единого (Блага), демонстрируя ее необходимость и внутреннюю связность.

а) Иерархия бытия:

Прокл развивает классическую неоплатоническую триаду Единое – Ум (Нус) – Душа, но радикально усложняет ее, наполняя множеством промежуточных звеньев. Это необходимо для решения главной проблемы: как абсолютно трансцендентное и простое Единое может породить множественный и сложный мир, не вступая с ним в прямой контакт (что нарушило бы его простоту и неизменность).

Единое (Благо): Первопричина всего сущего. Оно запредельно бытию, мышлению, всякому определению и множественности. Оно не «есть», а «сверх-есть».

Энады (или Боги): Ключевое промежуточное звено. Это первоединицы, которые, будучи причастны Единому, сами становятся началами для низших уровней. Они обеспечивают связь между Единым и последующими уровнями.