История ничему не учит, только
наказывает за невыученный урок.
Индира Ганди
Пролог
В конце ХХ века российский писатель Дмитрий Михайлович Балашов сказал пророческие слова в одном из своих исторических романов: «…Когда глухим копытным топотом пролилась с Востока череда народов и племен, чтобы Россия обрела величие свое в кровавом, кровном и братском объятии с народами степей, мы должны помыслить об ответственности нашей перед потомками своими, за все то гибельное, что сотворяем мы сегодня над землею предков наших и народом своим. Ибо не мы, не мы господа и создатели земли этой, мы только арендаторы, и суд грядет, и суд неотвратим, и гибель свою, как и спасение, сотворяем мы сами, и плата за грехи наши, не станут ли свыше сил наших?
Горько быть потомком великих отцов! Но и счастье – прикоснуться к величию пращуров!»…
Личность князя Мстислава Мстиславича Удалого современному читателю мало известна, а лучше сказать, неизвестна вовсе.
А ведь между тем именно этот талантливейший полководец Руси, широко известный в Европе государственный деятель, виновен в том, что творится в России сегодня. Именно из-за одной единственной ошибки князя Удалого эволюционный, поступательный процесс демократии на Руси прервался. Исправить ошибку князя Мстислава уже не смогли такие выдающиеся исторические личности, как его внук Александр Невский и зять Даниил Галицкий. Постараюсь объяснить, в чем же заключается политическая и стратегическая ошибка прославленного князя.
Дело в том, что несколько ранее всемирную ошибку, повлекшую за собой крутой поворот истории и гигантские бедствия для всех народов, в том числе и европейских, еще успел совершить в начале Х111 века, из-за элементарной жадности, самый могущественный по тому времени монарх Востока хорезмшах Мухаммед Гази. А ведь у него была 400-тысячная регулярная армия. Произошло все довольно банально: правитель города Отрара польстился на караван с товарами монгольских купцов, которые расположились в городе на отдых и помывку в бане после тяжкого перехода по пустыне, направляясь в Хорезм. Правитель Отрара приказал убить купцов, а товары присвоил. Большую часть товаров правитель отправил хорезмшаху, а тот сдуру принял такой подарок. Чингизхан, узнав об этом, прислал послов, чтобы выяснить, в чем дело. Хорезмшах вместо того, чтобы с извинениями вернуть товары и наказать правителя Отрара, приказал казнить послов, чем и поставил себя и свое государство под топор. По Священной Ясе, основному закону монголов, убийство, доверившегося тебе, считается величайшим преступлением, которое можно искупить только кровью.
