В глубинах разума и веры. Гении науки о Боге

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанру религии / верования / культы. Оно опубликовано в 2025 году. Международный стандартный книжный номер: 978-5-04-228966-8. Книга является частью серии: Вера и жизнь. Религия, политика, общество.

Аннотация

Книга известного журналиста и композитора Андрея Резниченко предлагает читателю увлекательное исследование сложных и порой неожиданных взаимоотношений между духовной верой и научным познанием. Вопреки распространённому мифу о конфликте между наукой и религией, автор показывает, что на протяжении всей истории многие из величайших учёных, в частности Исаак Ньютон, Иоганн Кеплер, Майкл Фарадей и многие другие, находили вдохновение в своих духовных убеждениях и черпали моральные ориентиры из религиозных ценностей.

Книга охватывает эпохи и цивилизации, начиная с древнекитайской науки, исламского Золотого века, индийской математики и заканчивая эпохой Возрождения и современностью. Особое внимание уделено роли культурного обмена – как знания из Индии, Китая и исламского мира проникали в Европу и трансформировали представления о науке. Автор подчёркивает, что наука никогда не развивалась в вакууме: она всегда была результатом взаимодействия разных народов, мировоззрений и философий.

Наука и вера – не взаимоисключающие категории, а две стороны одного стремления человечества понять мир и своё место в нём. Это приглашение к глубокому размышлению о диалоге между наукой и духовностью, открывающее неожиданные грани великих открытий и исканий прошлого. Будет интересна для людей науки, студентов и широкого круга читателей.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Все книги серии "Вера и жизнь. Религия, политика, общество"

Читать онлайн Андрей Резниченко - В глубинах разума и веры. Гении науки о Боге


Серия «Вера и жизнь. Религия, политика, общество»



© Андрей Резниченко, текст, иллюстрации, 2025

© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2025

Предисловие академика РАН А. М. Сергеева

Перед Вами Книга, насыщенная интересными фактами из истории науки, жизнеописаниями выдающихся ученых с древности до Нового времени и размышлениями о соотношении веры и знания как в персональном, так и в общефилософском контексте. Нет сомнения, что вера в трансцендентное, принципиально непознаваемое, была неотъемлемой частью мировоззрения человечества независимо от национальной и религиозной принадлежности начиная с первобытных культов до эпохи Просвещения, пока отдельные ростки атеизма не стали складываться в последовательную идеологию. Книга описывает ученых и события до этой эпохи, все ее персонажи – безальтернативно и глубоко верующие люди, но вклад их в научное знание безусловно велик. Как уживалась вера в принципиально непознаваемое с научным поиском и открытиями – это главный вопрос, над которым размышляет Автор на страницах Книги.

Казалось бы, есть очевидно противоположное между этими мировоззренческими категориями. Научное познание основано на критическом мышлении, постоянном взвешивании «за» и «против», на сомнении как принципе мышления и на преодолении сомнения для получения более совершенного знания. Религиозная вера не признает сомнений, она основана на догматах, которые гласят, что совершенное знание принадлежит высшему существу и оно непостижимо. Научный поиск основан на инакомыслии, религия инакомыслия не приемлет. Как же это совместимо в одной, даже гениальной голове? Как великий Декарт, провозгласивший на все будущие времена кредо научного мышления «Я сомневаюсь, значит, я мыслю», был активным поборником Всевышнего совершенного существа? Это и есть основная коллизия Книги, которая захватит внимание читателя на примерах судеб и мировоззрений творцов науки Нового времени.

У этой коллизии есть конфессиональная и предметная специфика. История Реформации и становления лютеранства на основе критического переосмысления учения католического христианства сформировала в мире конфессии глубоко верующих людей с критическим мышлением и более самостоятельных в общении со своим Богом. Возможно, такой «конфессиональный естественный отбор» и является объяснением того выдающегося вклада в научную революцию Нового времени, который внесли протестанты. Прекрасные примеры этого читатель найдет на страницах Книги.


Рекомендации для вас