Африканский рэп. История

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанрам рукоделие и ремесла, развлечения. Год его публикации неизвестен. Международный стандартный книжный номер: 9785006777194.

Аннотация

Известный и неординарный писатель Амин Чипинкос вот уже на протяжении двадцати лет выпускает книги и комиксы про Хип-Хоп, которые любят читать миллионы его поклонников со всего мира. Новая книга Амина Чипинкоса под названием «Африканский Рэп» очень близко познакомит вас с историей африканского рэпа.

Читать онлайн Амин Чипинкос - Африканский рэп. История


© Амин Чипинкос, 2025


ISBN 978-5-0067-7719-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

АФРИКАНСКИЙ РЭП


Меня зовут Амин Чипинкос, на протяжении 10 лет я выпускаю книги и комиксы о хип-хопе и рэпе. Давно у меня возникла идея написать книгу про африканский рэп. Почему именно африканский? Потому что рэп к нам в Россию пришел из Америки, и его читали афроамериканцы, ведь именно они – родоначальники рэпа, а их исторической родиной является Африка. Именно оттуда они эмигрировали в США, где достигли больших успехов в музыкальном шоу-бизнесе. Я даже уверен, что первый рэп-трек появился в США в 50-х годах от африканского джазового коллектива The Jubalaires – Noah. Я твердо решил написать книгу про историю африканского рэпа, и пусть даже многим это книга будет не интересна, но мне было самому интересно углубиться в ссылки, в различные источники, и предоставить вам полную историю про африканский рэп и хочу признаться для меня это была тяжелейшая работа и навряд ли она будет оценена по достоинству так как у людей сейчас совсем другие приоритеты и многие люди получают готовую информацию уже на блюдце. Но я уверен, что через много-много лет африканцы, которые читают рэп в Америке и имеют гражданство США, в один день скажут хватит давольно пора нам возвращать рэп в родную гавань.


НАЧАЛО


Африканские рэп-исполнители не

пользуются большим уважением на международной арене. Представляя свою вдохновляющую родину, африканцы могут найти

небольшую аудиторию за рубежом, но на международном

рынке вряд ли кто-то сможет конкурировать в этой роли. Некоторые африканцы, молодые и пожилые, решительно возражают против некоторых

поверхностных ценностей, навязываемых коммерческой культурой хип-хопа, таких как стремление

к демонстрации дорогих потребительских товаров, прославление или романтизация уличной жизни.

насилие и вульгарные выражения, а также публичное унижение женщин. Если рэп и вернулся

домой, что можно сказать о любой художественной форме, созданной народами

африканского происхождения по всему миру и получившей распространение в Африке, то это

в первую очередь молодые люди, часть поколения африканского хип-хопа, которые восприняли это

отдаленное родство.

После инкубационного периода в 1980-х, отмеченного подражанием американскому

стилю, африканские рэперы в 1990-х обрели самостоятельность. Африканский хип-хоп


Рекомендации для вас