Наедине с собой

© ИП Москаленко Н. В., текст и оформление, 2025

© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2025

На исходе IV столетия до нашей эры в Греции появляется новое философское учение, получившее название «стоицизм». Оно быстро завоевывает популярность, а название даже становится нарицательным: до сих пор человека, способного сохранять спокойствие перед самыми страшными ударами судьбы, называют иногда «стоиком». Многие слышали выражения «стоический характер», «стоическое спокойствие» и так далее.

Зародившись на землях Эллады (напомним, что Грецию считают родиной философии в целом, а не только стоицизма!), стоическая философия быстро завоевала популярность – особенно к тому времени, когда греческие территории вошли в состав Римской империи. Эти ценности исповедовали многие римские политики, сенаторы и даже императоры: яркий пример – Марк Аврелий Антонин.

Каковы основные тезисы стоицизма? Прежде всего это неотвратимость судьбы и предопределенность. По мнению стоиков, то, что должно произойти, произойдет непременно, какие бы меры человек не предпринимал и как бы он не пытался «избегать неизбежного». А раз так – нужно учиться принимать свою судьбу и встречать невзгоды максимально спокойно.

Сразу уточним: стоицизм вовсе не предполагает овечью покорность и движение исключительно по течению. Самое главное – понять, что именно из происходящего с нами мы можем изменить, а где наша воля бессильна. Там, где есть возможность проявить волю, прогнуть события под себя и добиться желаемого без ущерба для окружающих, мы вполне можем это сделать. Но нет никакого смысла в попытках бороться со стихиями, волей богов, проявлением Логоса (так в древности именовали многие явления – от воли высших существ до мирового разума). И там, где от нас ничего не зависит, лучше сохранять спокойствие, а не тратить силы на суету. Стоики считали, что, учась управлять своим умом и чувствами, можно развить истинную устойчивость к бедам и невзгодам. Самое главное – научиться отличать обстоятельства, на которые мы можем воздействовать, от тех, которые подкидывает нам судьба.

Кроме того, стоики уверяли, что большинство вещей и понятий в мире не являются хорошими или плохими сами по себе – в тот или иной лагерь мы относим их сами. Например, с точки зрения философии стоицизма, деньги и драгоценности как таковые – не добро и не зло. Все зависит от того, как мы их используем. Говорить, что деньги испортили такого-то человека, бессмысленно. Если такое произошло – скорее всего, этот человек просто не работал над собой, над своим характером и своими устремлениями, он давно уже испытывал проблемы с моральными устоями. А деньги лишь усугубили это. И еще один важный момент. Стоики не были склонны оправдывать чье-либо неправильное поведение происками судьбы. По их мнению, человек всегда должен делать выбор в пользу морального, правильного существования: только в этом случае он будет жить в гармонии с собой и с миром.