Введение
Довольно-таки несообразным является до сих пор господствующее представление о предметном характере мироздания, хотя понять его можно. Действительно, вокруг нас и в самих нас присутствуют вещи и явления, без которых мы не способны обойтись.
Однако взгляд этот не более чем поверхностный, поскольку, скорее, мы не способны обойтись без информации, а вот вещи без нее обходятся, представляя собой всего лишь носителей информации для нас.
Это тривиальное соображение, тем не менее, открывает окно в сторону подлинной основы мироздания, через которое сразу же просматривается то единственное, которое может пользоваться информацией.
Это только живые существа в текущем времени.
Это означает, в свою очередь, что текущее время есть не более чем продукт информации, вырабатывающееся и перерабатывающейся живыми существами.
Если же проследить, куда далее тянется нить от информации, живого и текущего времени, то волей-неволей становится понятным, что без живого, через которое информация проникает в бытие с текущим в нем временем, таковое вовсе не существует.
Другими словами, мир вокруг нас со всеми его аксессуарами есть изначально информационный продукт, реализующийся через текущее время и живые существа, без которых этого времени просто не может быть, а значит, и столь сложной вселенной или вселенных, со всем их содержимым тоже быть не может.
Это соображение, в свою очередь, влечет за собой неизбежный вывод: мир без живых существ – нонсенс.
Тогда, что же представляют собой живые существа, если без них ничего не может быть, и почему до сих пор учеными считается, что их произвела неживая материя?
Ответ науки на вторую часть вопроса прост. Живое слишком сложно, чтобы сосуществовать всегда наряду с неживой материей и должно быть чем-то произведено. Поэтому логично предположить, что эта неживая материя как-то постепенно произвела живую.
Правда, эта логика не приводит к убедительным доказательствам процесса преобразования неживого в живое, и вот почему.
Любое живое существо представляет собой сложнейший комплекс органических соединений, в основе которых находится программа роста и развития всего этого комплекса вместе с программой его распада.
Естественно, эти программы не могли взяться ниоткуда, поскольку неживое их не содержит.
Данный факт свидетельствует о том, что кроме комплекса органических соединений, составляющих любое живое существо, при его зарождении присутствует еще и нечто, оживляющее этот свернутый в зародыше комплекс.
