Будущее развитие КОСМОСА. Так говорит Заратустра

Соотношение развития и упорядочивания было неявно затронуто в книге «Проект ноосфера как упорядочивание». Проект как некая абстрактная схема действий, как некий порядок действий, должен создать нечто новое, то есть осуществить действительное развитие. Следовательно, появилось противопоставление: теория развития против теории упорядочивания. Но при этом возникает вопрос, что первично, что обладает субъектностью – развитие или упорядочивание. Развитие вызывает появление нового порядка, но этот же порядок, если уж возникнув, требует своего развития. Самое упорядочивание уже означает необходимость развития.

В теории развития высказана мысль, что в ряду этапов развития противоречия – становление, антагонизм, гармония – последняя обладает наибольшей сложностью развития. На восходящей ветви сети противоречий развитие осуществляется путём замещения старой гармонии на острие развития новой гармонией.

Будущее развитие КОСМОСА (прекрасный порядок как говорили древние греки) определяется последовательным развитием гармоний, начиная с Материи как гармонии БЫТИЯ (БЫТИЕ есть антагонизм КОСМОСА). Развитие Материи перешло на восходящую ветвь в сети противоречий, когда гармония сменяется высшей гармонией. После абсолютизма в качестве гармонии феодализма развитие продолжается как смена гармоний: капитализм, коммунистический строй; затем последуют будущая ноосфера как гармония Живой Материи, будущая Разумная Материя (как гармония Материи) и будущий ПОРЯДОК (как гармония КОСМОСА).

Согласно теории развития на восходящей ветви сети противоречий гармония порождает новую гармонию. В ходе взаимодействия гармоний возникает третья сила. Третья сила необходимо появляется для того, чтобы противоположности противоречия, вошедшие в неразрешимый клинч на стадии антагонизма гармонии, смогли его преодолеть. Третья сила вначале возникает в стихийной форме ещё на стадии антагонизма антагонизма гармонии, чтобы обеспечить революционный переход к гармонии антагонизма гармонии. Затем третья сила, войдя как необходимый элемент в противоречие, обеспечивает плавный переход к гармонии гармонии.