Когда мы говорим о Саттваваджая Чикитсе как о целостной системе психологии, важно понимать исторический контекст. Ведическая культура предполагала, что каждый образованный человек естественным образом знал содержание всех Вед, Упанишад, Пура́н, и других священных текстов. Мудрецы древности, такие как Чарака и Сушрута, создавая трактаты по медицине, могли упоминать Саттваваджаю кратко, без необходимости развёрнутого объяснения. Они опирались на глубинное знание всех ведических идей, которые были самоочевидны для их аудитории.
Поэтому в классических аюрведических текстах нет отдельной, систематически изложенной книги о Саттваваджая как психотерапевтической системе в современном понимании. Знание о природе ума, об управлении разумом и о методах духовной гармонизации было рассеяно по множеству источников – от Ригведы до Бхагавад-гиты, от Упанишад до трактатов по Йоге и Ньяе. Саттваваджая была неотъемлемой частью целостного миропонимания ведического человека, а не выделенной дисциплиной.
Эта книга – попытка собрать воедино всё ведическое знание о психологии ума и его исцелении. Это результат почти двадцати пяти лет моего изучения ведической литературы, полученного мною брахманического посвящения в традицию, а также благословения и наставления моего Гуру учиться и учить. С 2001 года я исследую Веды, Упанишады, Даршаны, Йогу а также изучаю и практикую классическую Аюрведу. И теперь, спустя годы практики и размышлений, я созрел для того, чтобы соединить эти разрозненные идеи в единую, стройную систему психологии – систему, которая может быть понятна современному читателю и одновременно оставаться верной духу и букве древнего знания.
Всё, что представлено в этой книге, опирается на подлинные источники ведической мудрости. Здесь нет фантазий, домыслов или вольной интерпретации. Каждый принцип, каждая методика имеют свои корни в аутентичных текстах – в Ведах, Брахманах, Упанишадах, Шримад Бхагавад-гите, Чарака-самхите и других памятниках древнеиндийской мысли. Я лишь аккуратно систематизировал эти знания, чтобы они зазвучали в одной книге как целостная, завершённая концепция – Саттваваджая как психология Вед.
Обычно в разделе «От автора» принято также поблагодарить всех, кто вдохновлял и поддерживал на пути. Я искренне выражаю благодарность моему Учителю, под чьим руководством я обрел внутреннюю ясность; моим духовным наставникам и всем исследователям, чьи труды помогли углубить понимание тем, поднятых в этой книге. Благодарю также всех читателей – настоящих искателей истины, стремящихся не просто читать, но проживать и воплощать высшее знание в своей жизни.
