Зов Айнумосири

О книге

Автор книги - Никита Тихомиров. Произведение относится к жанру исторические приключения. Оно опубликовано в 2024 году. Международный стандартный книжный номер: 978-5-9073557-2-9. Книга является частью серии: Ключ к приключениям.

Аннотация

Группа отважных айнов, среди которых молодой охотник Канчиоманте, отправляется в далёкие земли, но оказывается в Стране Мрака. Как выжить в суровом северном краю, если настигают голод и болезни… Кто такие «шитые лица», обитатели этих негостеприимных мест, и права ли молва, называя их злобными и жестокими… Удастся ли путешественникам снова увидеть берега прекрасной родной Айнумосири…

Непривычный для современного читателя таинственный мир народа айну, ительменов, луораветланов, инуитов – мир, в котором удача зависит от благорасположения духов, от умения правильно толковать подаваемые ими знаки, а также – от выносливости, мужества и веры в себя и друзей.

Для читателей старше 12▫лет.

Все книги серии "Ключ к приключениям"

Читать онлайн Никита Тихомиров - Зов Айнумосири

* * *

Глоссарий

Айны – народ, обитавший на южном побережье Камчатки, Курильской гряде и на о. Хоккайдо Японского архипелага.

Айнумосири – от «айну» – человек и «мосири» – земля, страна.

Аттуси – айнская верхняя одежда.

Инау – имеющие относительно человекоподобный облик палочки с завивающейся древесной стружкой, использующиеся айнами и некоторыми другими народами Дальнего Востока в ритуальных целях.

Керкер – женский меховой комбинезон у чукчей.

Кухлянка – верхняя меховая одежда народов Севера.

Луораветланы – 1. Одно из самоназваний чукчей: «настоящие люди». 2. Этническая группа, входящая в более многочисленную группу коренных народов Севера «эскимосы».

Ительмены – коренное население Камчатского полуострова. По русским источникам известны как «комчадалы».

Ояси – злой дух, демон в религии айнов.

Парка – зимняя меховая одежда.

Полог – внутренняя тёплая часть яранги.

Тиуичгын – выбивалка, сделанная обычно из оленьего рога, с помощью которой очищали от снега одежду и меховые сапоги.

Чоттагин – внешняя, холодная часть яранги.

Яранга – жилище чукчей, делавшееся из жердей и шкур.

Часть первая

Высокое разнотравье плавно колыхалось под лёгким движением прохладного воздуха, наплывающего со стороны сокрытого от глаз залива. Стебли с лёгким шуршанием расступались и кланялись, едва ощутимо дотрагиваясь до лица. Подёрнутые сизой дымкой тумана, трепетали погружённые в тень пышно разросшиеся ивы. Деревья, обступившие прогалину со всех сторон, тихо перешёптывались, степенно покачивая лохматыми ветвями; сквозь раскидистые кроны струились лучи повисшего в безбрежной синеве солнца: рассеянное свечение, проникая через подрагивающую листву, отбрасывало мягкие желтоватые блики на влажную, дышащую густыми испарениями землю. Обильная роса, то тут, то там вспыхивающая искристым жемчугом, гроздьями мелких капелек усеяла всё вокруг, словно здесь прошёл неведомый дух и неосторожно рассыпал по лесу прозрачные бусины своего ожерелья. Тёмно-зелёный мох, рваными лепёшками приставший к холодной шероховатой поверхности каменных глыб и затянувший дряхлые стволы давным-давно упавших лесных великанов, жадно вбирал в себя разлитую в воздухе влагу: казалось, если поднапрячь слух, можно даже услышать его глубокие томные вздохи.

Рекомендации для вас