Вступление. О том, как Рай придумал Ад
Принято считать, что Ад – это наказание. Место, куда отправляются те, кто не достоин Рая. Место страданий, боли и вечного проклятия. Но что, если всё было иначе?
Что, если Ад – это не противоположность Рая, а его порождение? Не враг, а побочный эффект? Не картина справедливого возмездия, а выдумка, необходимая тем, кто уже в Раю, но так и не обрёл покоя?
Рай, каким его рисуют – это место для праведников. Там царит порядок, там всё правильно. Там нет страстей, нет желаний, нет сомнений. Всё заранее решено, и каждый получает то, чего заслуживал, – по писанию, по вере, по заслугам.
Но праведная жизнь редко бывает лёгкой. В ней много запретов, много самоограничения, отказов и жертв.
Праведник ждёт, что потом, после, он получит награду. Что воздержание обернётся праздником. Что в Раю будет нечто большее, чем просто продолжение земного смирения.
Но что, если в Раю нет ничего, кроме того же самого? Та же праведность, только навсегда? Те же арфы, те же псалмы, та же дисциплина – только без конца. И тогда праведник начинает смотреть назад – на тех, кто не правил себя, кто жил полной жизнью, кто веселился, ел, пил, любил. Кто наслаждался.
И начинает чувствовать то, чего так боялся всю жизнь: зависть.
И вот тогда, чтобы заглушить эту зависть, чтобы оправдать свою боль, чтобы не чувствовать, что он лишил себя жизни зря – он создаёт образ Ада.
Он говорит: нет, те, кто жил свободно, – они заплатят. Они будут страдать. Им будет больно. Он рисует чёртов, котлы, муки. Он превращает веселье в наказание, а свободу – в проклятие. Он убеждает себя, что сделал правильный выбор.
Так рождается Ад. Не как реальность, а как утешение. Как попытка дать смысл упущенному. Ад – это не место. Это выдумка тех, кто уже в Раю, но не нашёл там счастья. Это их способ сказать себе: "Я всё сделал правильно. Мне просто не весело, потому что так и должно быть".
Так Рай придумал Ад. Из скуки. Из тоски. Из зависти.
О Рае, который придумал Ад
Существует старый, почти забытый вопрос:
Кто появился первым – Рай или Ад? Кто кого придумал – добро зло или зло добро? И зачем вообще нужно одно без другого?
Одни мудрецы уверяют:
"Ад был создан, чтобы запугать грешника и удержать его от падения."
Другие возражают: "Нет. Ад – это выдумка праведников. Без него их добродетель была бы напрасна."
