Судьбы людские. Унесенные ветром революции. Жизнь людей в годы исторического перелома. Автор не претендует на архивное описание событий

В Российской империи в начале XX века одним из самых известных Петербургских художников, и архитекторов эпохи неоклассицизма и модернизма становится уроженец северной Таврии, караим по происхождению, сын купца из уездного города Мелитополя Сима Исаакович Минаш. В 20-е годы прошлого века из-за революционных событий в России Сима Исаакович Минаш с семьёй эмигрирует заграницу. Его дочь Евгения Минаш станет одной из известнейших художниц второй четверти XX века.

В 1877 году в отдалении от жизненных бурь и интриг двора в Таврической провинции, в семье Исаака Абрамовича Минаш и его жены Эмили Моисеевны родился мальчик, которого нарекли Симой. Он принадлежал к одной из самых веротерпимых народностей Российской империи – караимам. Эти верноподданные русского царя служили в армии на офицерских должностях, караимы были знаменитыми коневодами. В истории Таврической губернии, сохранился тот факт, что конь породы аргамак, по кличке Кадет, являвшийся гордостью караимских коневодов, был куплен для царских конюшен.

Предками караимов являлись кочевники – хазары, которые в V веке н.э. заселили Таврические степи. Вплоть до XI века н.э. хазары были одними из самых грозных кочевых племён на всём протяжении от Таврических степей до низовий Волги и Дона, где располагалась столица грозного Хазарского каганата. В XI веке один из самых славных Древнерусских князей Святослав Игоревич, покорив Волжскую Болгарию, навсегда уничтожил агрессивный и воинственный Хазарский Каганат, а уже в XIII веке хазары принимают религию караимизм – одно из самых веротерпимых религиозных течений. Караимы чтят пророка Ису, одновременно признавая Магомета и Троицу. В 1299 году караимы попадают под власть крымских ханов, и только в XVIII веке, после завоевания Российской империи Таврии и Крыма, караимы вольно расселились в Таврических степях..