После публикации 1 части посвящённой ученическим формам тхэквондо, я получил несколько обращений с просьбой дополнить её мастерскими формами. В силу ряда причин это оказалось затруднительным и я принял решение описать их в отдельной работе.
Во второй части же я посчитал необходимым привести краткую историю создания тхэквондо, в то время как в первой подробно описаны история 9 кванов корейских боевых искусств, создание и эволюция формальных комплексов тхэквондо.
Приведённые ниже 9 мастерских форм несомненно дополнят Ваш арсенал и позволят найти «свою» форму.
Краткая история тхэквондо
В период японской оккупации, традиционная культура Кореи испытывала серьёзные ограничения, а некоторые её проявления и вовсе были запрещены. Так исконно корейские боевые искусства практиковать официально запрещалось. Оккупационная власть активно пропагандировала японские Будо – дзюдо, каратэ и кендо. Многие корейцы отправлялись в Японию для тренировок в центральных Хонбу.
Таким образом к 40-м годам 20 века основная масса практикующих боевые искусства следовала японской традиции, что касается корейских стилей, то их практиковали тайком, по ночам или в семейном кругу.
После освобождения Кореи многочисленные последователи боевых искусств объединились в клубы и максимально дистанцировались от японских школ. Практикуемое боевое искусство в то время называли Консудо – «Путь китайской руки», однако, по большому счёту это слово «Каратэ» произнесённое по корейски.
Тем не менее методика подготовки и формальные комплексы оставались японскими. Претерпев те или иные изменения, поменяв названия, ката шотокан активно практиковались в этот период.
Развитие боевых искусств в тот период осуществлялось в рамках многочисленных Кванов – «Обществ».
Думаю стоит раскрыть этот термин. В силу того, что в большинстве своём мастера боевых искусств в Корее в то время были последователями Шотокан каратэ, свои клубы они по аналогии с японскими школами стали называть Кванами.
Корейское слово Кван («гван») относится к школе или клану мастеров боевых искусств, которые следуют одному и тому же наставнику. В послевоенный период эти общества представляли собой «жёсткие», полувоенные объединения энтузиастов боевых искусств, напоминающие в чём-то свойственные восточной культуре семейные кланы. Однако в последующем эти кваны превратились в некие социальные сообщества, имеющие разные названия, но практикующие одну боевую систему – тхэквондо.
