Школа Воина: теория и практика.

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанрам эзотерика / оккультизм, история философии. Оно опубликовано в 2024 году. Книге не присвоен международный стандартный книжный номер.

Аннотация

Книга раскрывает теоретические и практические аспекты мировоззрения тольтеков, изложенное в творчестве Карлоса Кастанеды.

Читать онлайн Александр Либиэр - Школа Воина: теория и практика.


ПРЕДИСЛОВИЕ

«Искусство  воина  состоит  в  сохранении  равновесия между ужасом быть человеком и чудом быть человеком».

(К. Кастанеда).

Путь Воина – это определенный образ жизни, с характерной культурой поведения и системой ценностей. Об этом образе жизни массовый читатель узнал лишь благодаря книгам Карлоса Кастанеды, который сам был адептом Школы Воина – эзотерического направления в духовной культуре человечества, корни которого уходят к шаманам древней Мексики – тольтекам. Эта  традиция  уходит в глубь  веков  и  по длительности  сопоставима  со   всеми   остальными  древними культурными традициями: буддизма, христианства, даосизма  и другими. Кастанеда настаивал на том, чтобы Школу Воина считали эзотерической традицией. Но в силу определенных причин, мы не склонны считать Школу Воина эзотерической традицией. Основная причина кроется в том, что на основе этой эзотерической школы не выросло ни одной религии. Тем не менее, это обстоятельство ни в коем разе не умаляет достоинства данной эзотерической школы.


Эта книга познакомит читателя с основными теоретическими положениями, а также с основными психотехниками, применяемыми в Школе Воина.

Часть 1. Основные теоретические положения.

«Любой путь  –  лишь  один  из  миллиона  возможных  путей. Поэтому воин всегда должен помнить, что путь – это только путь; если  он  чувствует, что это ему не по душе, он должен оставить его любой ценой. Любой путь – это всего лишь путь, и  ничто  не помешает  воину  оставить  его,  если сделать это велит ему его сердце.  Его  решение  должно  быть  свободно   от   страха   и честолюбия. На любой путь нужно смотреть прямо и без колебаний. Воин  испытывает его столько раз, сколько находит нужным. Затем он задает себе, и только самому себе,  один  вопрос:  имеет  ли этот путь сердце?

Все  пути  одинаковы:  они ведут в никуда. Есть ли у этого пути сердце? Если есть, то это хороший путь; если  нет,  то  от него  никакого толку. Оба пути ведут в никуда, но у одного есть сердце, а у другого – нет. Один путь делает путешествие по нему радостным:  сколько  ни  странствуешь  –   ты   и   твой   путь нераздельны.  Другой  путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один путь дает тебе силы, другой – уничтожает тебя».

(К. Кастанеда).

Глава 1. Что такое Путь Воина?

Рекомендации для вас