Вот и подхожу я к завершению серии, седьмая книга должна стать заключительной. Откуда такое название? Действительно ведь дело не в рунах. Просто Артём их изучает, ищет в жизни символы, пытается всё понять.
Другие люди изучают иные руны или разбираются в художественных образах, но идут по тому же пути постижения жизни. Они принимают и отвергают философские концепции, разделяют или нет какие-то убеждения…
С убеждениями получается особенно смешная штука. Чем свободнее общество, тем больше убеждений должен иметь человек, тем они либеральнее. Иначе, как управлять людьми без убеждений?
Это тирании наплевать, чего там себе люди думают, будут подчиняться, если хотят жить. А в свободном обществе попробуйте только думать неправильно, сразу прочувствуете, что такое либеральная тирания.
Забавно, что учителя в школах и преподаватели в институтах уверенны, что учат ребят иметь своё собственное мнение обо всём. Они ведь готовят свободных людей для свободного общества! Кстати, в просвещённой Англии в школах сравнительно недавно отменили телесные наказания. Там натурально пороли задницы учеников розгами.
Учителя словно не понимают, что навязывают ученикам какие-то постулаты и учат считать их собственными. Учителей в России всегда учили по европейским методичкам, как только европейцев допустили, они оккупировали систему образования.
Однако в России ученики приходят с забитыми этим вздором головами на реальные предприятия в настоящей жизни, и всамделишные их начальники говорят им забыть всё, чему их учили раньше.
Мнения свои молодые люди пусть уберут подальше до той поры, когда им по чину будет положено их иметь, а пока начальство интересует только, что они реально могут. Лишь от этого зависит их дальнейшая судьба и текущее благосостояние.
Большинство совершенствуется в реальной сфере, овладевает профессиональными навыками, а когда дорастает до уровня, когда их о чём-то спрашивают, вне своей области у них нет никаких мнений, и любые мнения они считают чепухой.
Малая же часть борется за права и свободу в собственном понимании и выбрасывается на обочину жизни. Оказывается, «борьба с режимом» тоже в определённом смысле профессия.
А считанные единицы всё умудряются сочетать. Они учатся реально работать, и им просто всегда интересно, как устроено общество, какое место они занимают, и куда всё это катится.
