А ещё я хочу добавить в качестве предисловия то, о чём вы никогда бы не узнали, не прочитав это письмо. А прочитав это письмо, вы поймёте, почему я так думаю. Я сам услышал эту историю в 1977 году от человека, который до того как попал на вольное поселение в посёлок Эдучанку, жил в селе Ванавара, которое находится в бассейне реки Подкаменная Тунгуска. Но так уж случилось, что волею судьбы Николай, так звали того мужика, попал в п. Эдучанку Усть-Илимского района не по собственной воле, а в зону вольного поселения, которая находилась в этом же посёлке. И часть вольных поселенцев работала с нами на лесозаготовках и одним из поселенцев работал Николай. Но фамилию Николая я уже не помню, так как после того случая прошло более 40 лет.
И вот однажды в январе 1977 года, а я тогда работал на погрузке леса и проезжая на погрузчике мимо рассыпавшегося штабеля леса посветил на него фарами и обратил внимание на видневшиеся из-под завала леса ноги Николая, которого придавило рассыпавшимся из штабеля лесом. И кто работал в тайге, тот знает, что в сильные морозы лес плывёт, то есть сцепление с другими брёвнами у него очень слабое и поэтому штабель леса при малейшем толчке может рассыпаться, особенно сосна.
И, раскатав часть леса крючком вручную, я вытащил Николая из-под завала. А в ту ночь в тайге стоял 50 градусный мороз и если бы я его не вытащил из-под завала леса, то он замёрз бы там в течение 30 минут, а то и раньше. Но сильных повреждений кроме ушибов он тогда не получил, потому что около штабелей леса всегда много снега надутого ветром, в который его и вдавило, но он чуть не задохнулся, потому что его лицом вдавило в плотный снег. И после того случая Николай рассказал мне историю, которая произошла с его отцом в 1908 году, когда его отец жил в селе Ванавара. Но почему Николай рассказал её только мне и как он попал на вольное поселение в п. Эдучанку, я рассказывать не буду, потому что, – это длинная история.
Хотя на тему Тунгусского метеорита у эвенков, так же, как у якутов на Долину смерти, шаманом было наложено табу. И нарушать табу, под страхом смерти было строго запрещено шаманом. Правда к этому могу добавить только то, что Николай был обязан мне жизнью, а ещё, перед тем как рассказать мне эту историю он пошутил, что он последний из «могикан», кто знает, что упало не только на поляну в районе села Карамышево, но и в Дышембинское озеро. И так как ни его отца, ни его дяди нет уже в живых, поэтому он остался последним человеком, кто знал эту тайну. И что произойдёт с ним завтра известно только одному Богу. И только поэтому он сказал, что об этой тайне должен знать ещё кто-то, что бы эта тайна не осталась тайной для всех и навсегда. И видимо, поэтому он посчитал мою кандидатуру наиболее достойной для хранения этой тайны.
