Введение или коротко о своих впечатлениях от проблемы
Подавляющее большинство людей не интересуется мифами. Предложи любому человеку рассказать, что же стоит за персонажами в древнем мифе, и он отмахнется от тебя, как от зануды. Поэтому представленная книга – для любителей изысков. При всем великолепии посвященных богам храмов, скульптур, картин, музыки, литературы, поэзии и пр. пр. сам миф воспринимается здравомыслящим человеком как недоразумение. И никакие глобальные исследования по этой теме не приблизили человека к пониманию сути этого явления. Если даже принять мысль о том, что миф – это закодированное послание из прошлого, то код по-прежнему неясен. Современные трактовки мифов похожи на попытку заглянуть в тайную комнату через замочную скважину, ключ в которую вставлен изнутри.
Когда мне говорят, что «миф формирует смысловое поле культуры, которое отвечает за ценности и смыслы народов и социумов, от которых зависит нравственное здоровье общества и людей» или что «он обеспечивает духовную самоорганизацию общества», я, мягко говоря, удивляюсь. Ибо, как может, например, самодурство или гнев бога служить образцом чему-либо?
Откуда же такая живучесть темы? Мой ответ: вся суть – в неразгаданной тайне. Пока ответ на нее не найден, перешагнуть через этот порог не получится.
Я предлагаю отмычку к многовековому замку – образную и благополучно забытую.
Её применение схоже со стереоэффектом от особых картин. Представьте, что вы смотрите на изображение множества странных чередующихся символов, и лишь при определенном угле зрения возникает 3d-эффект восприятия. И становится зрим образ…
Вот как-то так… Эффект работает на мифах разных стран.
ГЛАВА I. ХОЧЕШЬ УПРАВЛЯТЬ МИРОМ – ПРИДУМАЙ СВОЕГО БОГА
Древние египтяне (как, впрочем, и все народы древности) создавали образы богов. Ключевое слово здесь – образы. Что это значит?
Во-первых, что образы – это НЕ живые люди (и уж тем более не инопланетяне). Это подобие. Чего? Природных явлений, элементов, соединений и пр. Мифы, их сюжетные линии и ходы, перипетии взаимоотношений богов и героев – и это тоже подобие. Природных реакций, процессов, взаимодействий.
Во-вторых, образы – это метафора, т. е. такой прием или средство, с помощью которого осуществляется перенос смысла. В образных сказаниях фиксируется внешняя «картинка» природного явления. Зачем? Чтобы его понять в привычных словах, объяснить незнакомое явление знакомым способом, закрепить особенности и использовать извлеченные из опыта освоения вещества свойства.
