* * *
© Яна Поцелуйко, текст, 2024
© Екатерина Малышева, иллюстрации, 2024
© ООО «Издательство АСТ», 2024
Кому поклонялись славяне? Что значили для них те или иные обряды и ритуалы? Каковы истоки народных праздников?
На эти и другие вопросы ответит книга, которую вы держите в руках. В ней собраны сведения о богах, явлениях природы, наделённых божественным началом, и абстрактных понятиях, которые влияли на жизнь древних славян.
Но сначала оговоримся, что собой представляет собой славянская мифология и каковы её особенности. К сожалению, она состоит из фрагментов и не складывается в стройную образную систему, как, например, римская или греческая. Причиной тому стало относительно рано произошедшее принятие христианства.
Во-первых, славянская мифология к этому моменту ещё не успела достичь определённого развития, а во-вторых, христианство в процессе борьбы с язычеством уничтожило многие свидетельства народных верований. Кроме того, в славянской мифологии нет, собственно, мифологических текстов (как, например, «Старшая Эдда» и «Младшая Эдда» у скандинавов, «Илиада» и «Одиссея» у древних греков и др.). На Руси письменность развивалась вместе с приходом христианства. Поэтому у языческих текстов почти не было шансов появиться наравне с текстами христианскими.
Так или иначе, на данный момент мы располагаем очень малым количеством данных о верованиях древних славян. Анализируя их, мифологи выдвигают различные теории, часто друг другу противоречащие. Многие споры не решены до сих пор и вряд ли будут решены когда-то из-за недостатка информации.
Пытаясь воссоздать славянскую мифологию, сообразно другим развитым мифологическим системам, в результате теоретических ошибок учёные «вывели» в кабинетах богов, не существовавших в язычестве славян. Тенденция к созданию «кабинетных богов» началась в XV веке и достигла расцвета в XVIII столетии.
К их числу относятся, например, Лель, Ладо, Похвист, Вазила, Горыня, Жыцень, Чур и многие другие. О некоторых из них речь пойдёт и в этой книге, но с опорой уже на современные научные теории.
Сейчас древние славянские верования возрождаются в среде неоязычников. Обладая богатой фантазией, современные язычники развивают архаичные образы богов, устанавливают связи между ними. Многие концепции разрабатываются ими на основании собственной интуиции.
