Десять похожестей России и Японии

© Олег Торбин, 2024

ISBN 978-5-0062-6932-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Есть такой не совсем старый советский мультфильм «Что на что похоже». Там пёсик бродит по лесу и развлекается тем, что находит общие черты между одуванчиком и снегом, шмелём и тигром, сучком дерева и клювом вороны. Потом к нему присоединяются медведь и козлик и они начинают заниматься этим важным делом вместе. Сложно сказать, вполне вероятно, что страсть к иероглифам у меня началась именно с этого полузабытого мультика. Потом я узнал про ассоциативный способ запоминания иностранных слов и грамматики, который ровно так и работает как назван советский мультик. Более детально этот способ описал в своей книге «Мои первые сто занятий японским языком» мой ученик Даня Иванов.

Ну а в этой книге я хотел бы поделиться с тобой, дорогой читатель, накопившимися в моей голове за почти 40 лет изучения японского языка и истории Японии похожестями с российскими параллелями. Иногда эти похожести выглядят без приставки «похо» – но тут ничего не поделаешь – о больных местах истории тоже нужно говорить.

Десять историй расставлены субъективно в порядке эмоциональности, иногда хронологии, но на вкус и цвет товарищей нет – надеюсь кто-то дойдёт и до десятой истории.

Две удивительно похожие фигуры 16 века. Даже годы жизни практически совпадают: Иван Васильевич – 1530 – 1584, Нобунага Нобухидэвич – 1534 – 1582. Оба с детства росли в атмосфере подозрительности, всякого рода интриг, междоусобных разборок. Выросли харизматичными безжалостными лидерами. Не имея видеосвязи деятельность их до боли похожа – вели войны со всеми окружавшими княжествами по принципу «кто не с нами, тот против нас», проводили практически одни и те же реформы – судебную, земскую, активно заимствовали передовые европейские разработки в различных областях.

При Иване IV территория Русского государства увеличилась вдвое, а Нобунага смог объединить под своей рукой все разрозненные княжества Японии в «кровавую» эпоху феодальных войн, называемую СЭНГОКУ ДЗИДАЙ.

Обоим персонажам посвящено несчётное количество художественных произведений. При Ивана на ум сразу приходят фильмы «Иван Васильевич меняет профессию» Леонида Гайдая, «Царь» Павла Лунгина, картина Ильи Репина «Иван Грозный и сын его Иван» (в простонародии «Иван Грозный убивает своего сына», хотя он его не убивал – картина-фейк). Нобунага – обязательный персонаж всех исторических романов прямо или опосредованно. Один из самых ярких – «Кошмары Оды Нобунаги» Нитты Дзиро, где некий монах по имени Мухэн прошёлся по гарему великого объединителя вызвав его праведный гнев. Погоня за Мухэном и сцена его жестокой казни описаны яркими красками. Близкий к оригиналу пересказ этого рассказа можно найти в моей книге «Памяти двух сэнсэев».