Стрела Парменида

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанрам культурология, публицистика. Оно опубликовано в 2024 году. Международный стандартный книжный номер: 978-5-00165-716-3. Книга является частью серии: Тела мысли (Алетейя).

Аннотация

Новая книга профессора Е.А. Костина является продолжением его прежних исследований, связанных с философией и культурологией. В предлагаемых читателю эссе представлены размышления известного исследователя о самых принципиальных категориях человеческого мышления – о бытии, времени, истории, культуре, самосознании человека, вере, морали, жизни и смерти. И о том, как они находят выражение в явлениях культуры. Представлен в этой книге и исторический срез существования данных категорий в условиях современной цивилизации.

Эти эссе продолжают линию свободного философствования, идущую от античности, а в культуре прошлого века воплощенную в работах Камю, Сартра, Борхеса, других мыслителей и писателей. В русской культуре черты подобного подхода характерны для традиции русской религиозной философии.

Наполненная примерами из мировой и русской культуры, данная книга может быть интересна тем читателям, которые еще не утратили вкуса к обнаружению истины в хитросплетениях и актуальностях текущего дня, далекого от «любви к мудрости».

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Все книги серии "Тела мысли (Алетейя)"

Читать онлайн Евгений Костин - Стрела Парменида


Издательская серия «Тела мысли»



Редакционный совет серии:

С.Т. Золян (БФУ им. И. Канта, ИФиП АН Армении)

А.Ю. Недель (Sorbonne, Paris)

И.А. Савкин (Санкт-Петербург)

Ж. Сладкевич (Uniwersytet Gda􀄔ski, Polska)

И.П. Смирнов (Univ. Konstanz, BRD)

Г.Л. Тульчинский (НИУ «Высшая школа экономики», Санкт-Петербург)

М.Н. Эпштейн (Emory Univ., USA)



@biblioclub: Издание зарегистрировано ИД «Директ-Медиа» в российских и международных сервисах книгоиздательской продукции: РИНЦ, DataCite (DOI), Книжной палате РФ



© Е.А. Костин, 2024

© Издательство «Алетейя» (СПб.), 2024

Предисловие

Уж точно, что книга о немодных сегодня философских темах, нуждается хоть в кратком, но предисловии. И не столько для будущего читателя, сколько для самого автора. Он должен еще раз при реализации данного подхода убедить себя, что избранный им путь феноменологического рассмотрения основных категорий человеческого мышления несет в себе философскую актуальность и, добавим, известную злободневность.

Казалось бы, что можно нового высказать о глобальных вопросах бытия, времени, сознания человека, над которыми билось не одно поколение лучших умов человечества? Но что-то толкает автора к поискам своего ответа, и читателю придется с этим смириться, независимо от того, насколько он осведомлен об уже существующих концепциях понимания ключевых вопросов человеческого познания.

Главный и метафизический вопрос – Почему? Почему существует бытие, время, история, смерть, да и многое другое из данного терминологического ряда, что имеет отношение к главным вопрошаниям человеческой культуры? Их настойчиво реконструирует в своем сознании каждый человек, будучи не до конца уверенным в том, что сами эти вопросы и варианты ответов на них обладают хоть какой-то истинностью и имеют право на существование? Ведь имеет же самозаконное право на свою изначальную необсуждаемость все то, что связано с пищей для человека, с защитой его от холода и других физических воздействий природы, с продолжением рода.

Не пустое ли это занятие – философствование сегодня, когда в полный рост перед нами встают вопросы о реальном выживании человечества (писано в июне 2023 года)? Не лучше ли употребить время, душевные силы, ум на нечто другое, более конкретное, на дело, требующего ответа в текущей повседневности. Наверно, Лев Толстой явно не одобрил бы автора (вообразим себе такую сказочную ситуацию) настоящей книги, так как требование им обнаружения «живой жизни» и служение при ней – было основным лейтмотивом его удивительного творчества и постоянного поиска основ и смысла личного существования. Существования писателя, мыслителя, пророка, великого моралиста, очень похожего на ветхозаветных старцев тем, что он чувствовал духовную силу данную ему кем-то сверху. Эта сила разрешала ему говорить прямо и без обиняков. С другой стороны, упрекнуть великого старика за


Рекомендации для вас