Издание осуществлено совместно с Благотворительным фондом «Фонд поддержки христианской культуры, науки и образования» www.christianfund.ru
© Jonathon Van Maren. 2018
© Благотворительный фонд «Фонд поддержки христианской культуры, науки и образования», 2024
© Ягин А. В., текст, 2024
© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2024
* * *
Предисловие к русскому изданию
Книга, лежащая перед читателем, редкая, почти уникальная. Уникальная по нескольким обстоятельствам.
Во-первых, это практически исчерпывающее военное обозрение. Разбор хода и последствий тотальной идейно-политической войны, ведущейся под лозунгами сексуальной революции. Предметом разбора в книге становятся практически все фронты этой войны, все стороны социальных перемен, связанных с атакой на ценности и представления, которые многие века составляли основу общественной морали, задавали смысложизненные ориентиры в интимных отношениях. Показано, что под атакой «прогрессистов» оказываются не просто устаревшие «запреты», но те чувства и ценности, которые, собственно, и задавали границы «человеческого».
Собственно, миссия, взятая на себя автором, как раз и состоит в том, чтобы показать, что идет жестокая атака на самые основания подлинно человеческих жизненных ориентиров. Ведь недаром Альфред Кинси – признанный идеолог «революции», запрашивая деньги на исследования сексуальных практик животных, тщательно утаивал, что в их число он включал и людей.
Во-вторых, восхищает безоглядная смелость автора-паладина, вызвавшего на интеллектуальную битву западный истеблишмент, присягнувший «сектантской конкисте». Смелость, воскрешающая подвиги военных капелланов, которые во имя торжества Божьего дела в холщовых рясах вели в огонь «железнобоких» Кромвеля. Он также в храме Социологии свергает ее кумиров: Маргарет Мид и Альфреда Кинси. Поклонение этим иконам является сегодня обязательным для всех служителей истеблишментной социологии. Да, конечно, сегодня в учебниках, энциклопедиях и словарях оговаривается, что полученные «классиками» данные не вполне корректны, но их роль первопроходцев сексуальной революции делает эти фигуры просто сакральными, закрытыми от какой-либо критики.
И не может не восхищать смелость автора, готового принять на себя атаки не только вполне сплоченного сообщества истеблишментной социологи, но всей секты «прогрессистов», доминирующей не только в академическом сообществе, но и в медийной среде.