Трон Леруа

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанрам попаданцы, детективное фэнтези, историческое фэнтези. Оно опубликовано в 2024 году. Книге не присвоен международный стандартный книжный номер.

Аннотация

Португалия 14-15-го века. Кабальеро Шеван Хашим отправляется на судне искать в Марокко дешёвые товары для синьора Фернандо. Антоний-грек, у которого есть карта клада, зарытого на острове Тенерифе, предлагает Шевану искать клад вместе. На острове они сталкиваются с янычарами – арабскими пиратами. В старом колодце Шеван находит трон жрецов энути для перемещений в пространстве. Ситуация вынуждает Шевана воспользоваться троном. Оказавшись в Марселе 21 века, он залезает на катер Реми – "черного копателя". Рассказав Реми свою историю, он исчезает. Заинтригованный Реми отправляется на Тенерифе, чтобы найти трон…

Читать онлайн Юрий Мако - Трон Леруа


>Глава / Идальго Шеван

Рапиры скрестились и зазвенели, словно чокаясь на брудершафт. Их хозяева пустились в смертоносный танец. Вязь этого боя была замысловатой. Непосвященному в искусство фехтования не понять рисунок и характер боя… Но в Португалии 15-го века в этом неплохо разбирались многие. Бой был коротким. Уже через несколько минут после двух-трех контрвыпадов противник Шевана лежал раненый в нескольких местах. Шеван не стал его добивать, ведь это не был заказ.

Обычная ссора в кабаке "Сивилья", где поножовщина была трагифарсовым развлечением… Фидальго специально приходили сюда выпить Бургундского, а затем заняться шрамированием друг друга. Правда, чтобы вступить в поединок с незнакомцем приходилось мучиться в поисках повода для оскорбления соперника. Издержки, так сказать, благородного происхождения. Низшие сословия дрались, что называется без затей. И поводом для драки было обычное опьянение. Кабак "Севилья" славился своими стычками между "родельерос" по всему побережью. Нередко дрались за деньги или на спор…

В Португалии и Испании того времени распространенным холодным оружием была "наваха" – складной нож с рукоятью, сужающейся и загнутой к концу. Мужчины-махо использовали наваху за отсутствием дорогого холодного оружия. Нож был удобен в быту, компактен для ношения, а также необходим для решения спорных межличностных отношений. Бои на навахах стали своего рода народным фехтованием. Имелись своего рода мастера по использованию навахи сразу с двумя лезвиями, выходящими из рукояти в разные стороны.

Шеван был заядлым рапиристом. Можно сказать – грозой местного уровня. Так, что на вызвавшихся глупцов дуэлировать с Шеваном смотрели снисходительно, как на потенциальных жертв. Синьоры побаивались дуэлировать с ним…

Еще в начале поединка Шеван применял психологическое давление на противника. Стоя возле стены какого-нибудь здания, он начинал водить рапирой о камни стены, как бы проверяя сталь. Скрежет железа давил на психику противника и почему-то успокаивал Шевана. Может – по причине тугоухости. В общем, даже у тертого соперника зарождалось пораженчество в душе.

Шеван любил вспоминать свои кроваво-забавные поединки… Однако, во снах Шевану снилось совсем другое. Во сне подсознание возвращало его в те моменты, когда был этот самый свет детской радости. Часто снился персиковый сад, весь залитый солнцем. Шевана зовет к себе женщина, одетая в иранскую тогу. В ее густые прекрасные волосы вплетены цветы. Женщина широко улыбается и машет Шевану руками. Он в счастливом порыве кидается к ней в объятия.


Рекомендации для вас