ИМЕНЕМ ИИСУСА ХРИСТА ПОБЕДИВШЕГО СМЕРТЬ
А ЕСЛИ И ГЛАГОЛАТИ В ТРЕТЬЕМ ЛИЦЕ О ПРИЧИНЕ СЕГО ПОВЕСТВОВАНИЯ, ТО КОНЕЧНО ЖЕ ВСПОМНИТЬ
СЛОВА СЫНА БОЖИЯ ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТОСА В СТРАШНЫЕ МИНУТЫ КРЕСТНЫХ СТРАДАНИЙ ИЗРЕЧЕННЫЕ
МАТЕРИ БОЖИЕЙ «СЕ СЫНЕ ТВОЙ"КАК БЫ О СЕБЕ ГЛАГОЛЮЩЕ, А ИОАННУ ВОАНЕРГЕСУ НЕДОСТОЙНОМУ, НО
ЛЮБИМОМУ СВОЕМУ УЧЕНИКУ «СЕ МАТЕРЬ ТВОЯ» О ПРИСНОДЕВЕ МАРИИ ПРИ КРЕСТЕ ГОСПОДНЕМ СЛОВА
СИИ ИОАННУ БОГОСЛОВУ О ПРЕЧИСТОЙ СВОЕЙ МАТЕРИ ПРОГЛАГОЛАННЫЕ СПАСОМ И СЫНОМ ВСЕВЫШНЕГО
ВО ИМЯ ОТЦА И СЫНА И СВЯТОГО ДУХА. АМИНЬ.
ПРИЗЫВАЯ ТРОИЦУ ЖИВОНАЧАЛЬНУЮ и НЕРАЗДЕЛЬНУЮ, ЖИВОНОСНУЮ и ЖИВОТВОРЯЩУЮ, ЕДИНОСУЩНУЮ
ЕДИНОГО ТРИЕДИНОГО БОГА И СВЯТОЕ ЕГО МНОГООЧИТИЕ БОЖИЕ, ПОВЕДАЮ ВАМ ПРАВДУ О ЖИТИИ
ИЗБРАННОГО ОУЧЕНИКА ГОСПОДНЯ, ибо БЫТЬ СЫНОМ БОЖИИМ НИКТО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ, как ТОКМО
СЫНЕ БОЖИЙ ИИСУСЕ ХРИСТЕ, а для всех нас недостойных ОН как бы ОТЕЦ НЕБЕСНЫЙ, ибо
«БОГА НИКТО ЖЕ ВИДЕ НИГДЕЖЕ, ЕДИНОРОДНЫЙ СЫНЕ СЫЙ В ЛОНЕ ОТЧЕ ТОЙ ИСПОВЕДА»…,
а учениками СЫНА БОЖИЯ многие хотят быть, и причем немало из них хотят быть именно
ИОАННАМИ, НЕ ПОМНЯЩИМИ АВРААМОВА РОДСТВА ИМЕННО ПО СЛОВУ БОЖИЮ СЫНОМ ЕГО ЕДИНОРОДНЫМ
ИИСУСОМ ХРИСТОМ СЛАДЧАЙШИМ ИЗРЕЧЕННОМУ (что из камней может явить патриарху Аврааму БОГ сынов и дщерей).
«…ОТЕЦЪ МОЙ ДОСЕЛЕ ДЕЛАЕТ, И АЗЪ ДЕЛАЮ… НЕ МОЖЕТ СЫНЪ ТВОРИТИ ОТ СЕБЕ НИЧЕСОЖЕ,
АЩЕ НЕ ЕЖЕ ВИДИТЪ ОТЦА ТВОРЯЩА, ЯЖЕ БО ОТЕЦ ТВОРИТЪ, СИЯ И СЫНЪ ТАКОЖДЕ ТВОРИТЪ.
ОТЕЦЪ БО ЛЮБИТЪ СЫНА, И ВСЯ ПОКАЗУЕТЪ ЕМУ, ЯЖЕ САМЪ ТВОРИТЪ, И БОЛЬША СИХЪ ПОКАЖЕТЪ
ЕМУ ДЕЛА, ДА ВЫ ЧУДИТЕСЯ…«ибо ВОИСТИНУ»,,, ОТВЕЩА ИМЪ ИИСУС..АВРААМ ОТЕЦЪ ВАШЪ
РАДЪ БЫ БЫЛЪ, ДА БЫ ВИДЕЛЪ ДЕНЬ МОЙ… И ВИДЕ И ВОЗРАДОВАСЯ,,,,,»
АЩЕ ЖЕ РАССМАТРИВАТЬ ЖИТИЕ-БЫТИЕ ЛЮБИМОГО УЧЕНИКА ГОСПОДНЯ то надобно вспомнити
мать его земную САЛОМИ, памятуя что истинно по Святому Писанию Мать его по слову
Сына Божия ГОСПОЖА БОГОРОДИЦА И ПРИСНОДЕВА МАРИЯ, а вместе с братом Иаковом они
как бы и не Зеведеовы из пределов Завулоновых и Неффалимовых, а сыны ГРОМОВЫ
названные ВОАНЕРГЕСами.
Ибо как и первый Учитель у Андрея с нимъ бысть КРЕСТИТЕЛЬ, так и ГЛАВНЫЙ УЧИТЕЛЬ
у брата его по ДУХУ Андрея Первозванного с нимъ, Иоанном Зеведеевым бысть СПАСИТЕЛЬ.
