Мир обволакивал туман бесконечных иллюзий. Они были словно бесконечные лабиринты разума, сквозь которые проходил человек. Проходил, порой путаясь и сворачивая не в ту сторону, в которую нужно. Мир взрослой и осознанной жизни складывался не только через опыт данного существования человека, но и существования в других и прохождения других жизненных циклов, сложившихся еще до его нового рождения. Каждый человек, рождаясь приходя в материальный мир нанизывал на свой жизненный стержень определенные навыки, умения и знания, которые и назывались в дальнейшем опытом и житейской мудростью. Человек по мере своей взросления и развития выстраивал себе парадигму определённых ценностей. Ценности же у каждого, по мере перехода его от индивидуума к становлению полноценной личности, были свои, основанные на преодоленном жизненном цикле. Некоторые люди обозначали своим приоритетом материальные приобретения, а другие, наоборот, стремились к созиданию и развитию своей духовно-нравственной системы.
Люди же, которые посвятили себя служению материальным ценностям, очень часто ставили их во главу угла, тем самым отбрасывая, как им казалось, развитие своей личности. Они шли семимильными шагами для достижения своих материальных благ. Главной их задачей было получение выгоды. Они забывали, что абсолютно все материальные приобретения меркнут по отношению к развитию духовной личности человека. Именно это различие и было основным отличием человека от животного. У людей, которые материальный мир поставили во главу угла терялось самое главное-осознанность. Именно такое человеческое качество как осознанность и давало людям принимать взвешенные решения, давало придерживаться не только общечеловеческих моральных принципов, но и внутричеловеческих законов бытия, давало возможность к развитию полноценной личности в плане духовно-нравственных принципов. Именно такая особенность позволяло в дальнейшем человеку жить, а не выживать. Жить и развиваться духовно. У людей, которые стремились к накопительству материальных благ сужалось мышление, падала нравственная самооценка. Такие люди, словно животные, действовали под влиянием своих инстинктов, которые были на порядок ниже, чем развитие духовности человека.
