Дорогие друзья!
С чего лучше начать изучение соционики, если Вы впервые с ней столкнулись? Хороших книг очень много, но посоветую следующие три: Бескова Л., Удалова Е. «Я и все остальные: начала соционики», Горенко Е., Толстиков В. «Природа собственного Я» и Стратиевская В. И. «Как сделать, чтобы мы не расставались».
Но если Вы обратили внимание на эту книгу, то я уверена, что Вы уже знакомы с соционикой. Скорее всего, Вы неплохо разбираетесь в типировании, знаете свой ТИМ – тип информационного метаболизма. И убедились, что соционика довольно хорошо описывает межличностные взаимоотношения и ценности людей.
Надо заметить, что в научных кругах к соционике относятся не слишком серьезно. По мнению ученых, ее место находится где-то посередине между астрологией и френологией. Тем не менее изучение соционики очень полезно для понимания мира, ведь начинаешь отчетливо замечать, что люди видят мир и рассуждают совершенно по-разному.
Каждый человек обладает своей индивидуальностью, и мы по-разному интерпретируем события и поведение других людей. Во многом это зависит от нашего личного опыта, образования, базового доверия к миру, от наших привычек и психологических установок. Но если присмотреться, то можно увидеть, что одна из причин такого многообразия – это избирательность нашего внимания. Большинство людей видят только часть ситуации. Мы замечаем одни стороны явления и совершенно не замечаем другие стороны.
Типичный делец не прислушивается к чувствам других людей. Эстет и мечтатель не замечает признаков грядущей финансовой катастрофы. Спортсмен редко интересуется способами решений интегральных уравнений, а классический ботаник – не умеет постоять за себя.
Редко кто способен увидеть ситуацию во всей ее сложности и объемности. Один человек хорошо чувствует сенсорику реальности, вкус, цвет и запах. Другой человек воспринимает сенсорные ощущения приглушенно, зато хорошо ориентируется в возможностях и причинах. Для третьего важно добиться успеха, основать свое дело, стать специалистом или открыть что-то новое. Такой человек не замечает оттенки и нюансы взаимоотношений с людьми. А четвертому важны окружающие люди и их самочувствие. Поэтому при всей непохожести мышления люди похожи друг на друга фрагментарностью своего восприятия.
