Данная работа, является основообразующими выдержками, квантовой теории в реальном мире, и её проявления в причинах и следствиях. Рассматриваемая вне акцентирования, на определяющие в её развитии принципы и подходы, но позволяющие представить саму теорию, в более простой, и более ясной форме, в условиях отсутствия в ней, каких-либо внутренних противоречий.
Органическая основательность восприятия, подтверждается в контексте имеемых данных о мировой структуре, и не может быть представлена, и обоснована, отдельно от неё.
Любые, визуально воспринимаемые явления, будучи проявлены, и восприняты живым существом, имеют, по этой причине, равную материальность. Они проявляются, либо в непосредственно воспринимаемой материи, посредством органических чувств, являясь непосредственным восприятием, либо относительно, визуально воспринимаемых проявлений, являясь, логически теоретическим восприятием, интеллектуального существа. Теоретически определяемые проявления, обнаруживают себя, как причины, через относительно следствия, проявляющиеся в непосредственно воспринимаемой материи. Свидетельствуя, через их воздействие, на визуально воспринимаемую материю, о своей сопоставимой идентичной в принципе действия, материальности, лишь в отличном, не визуальном ее проявлении.
Визуально воспринимаемая часть материи, непосредственно проявляемая в рамках возможностей органического восприятия, во всех случаях наблюдения непосредственных взаимодействий, проявляет причинно-следственный принцип, или, механизм проявления действия. Аналогично, этот принцип, объективно распространяется, на восприятие, не ограничиваемое визуальным методом познания, но также связанное с инструментальными, в том числе логическими методами познания, в протяжении опыта, и на любую непосредственно взаимодействующую, с непосредственно воспринимаемой материей, материю. Причинно-следственный принцип, показывает, что любое объективно воспринимаемое следствие, во всех случаях непосредственно связанно, и зависит, от его вызывающей причины. И утверждает, в обратном порядке, что каждое явление и проявление, имеет в форме и факте своего происхождения, как следствие, предшествующей этому проявлению причины, способствующей всем их проявлениям, и явлениям, проявляющейся в значении, их перемен.
