Гравюры с занозами

© Олег Торбин, 2023

ISBN 978-5-0059-7655-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Про гравюры укиё-э – бытоописательные сатирические картинки – написано уже немало книг и составлена масса альбомов. Известны основные школы, их представители, отдельно стоящие мастера, создававшие свой собственный стиль или жанр, классифицированы основные сюжеты каждой из школ и отдельных мастеров. Тем не менее, читая уже написанные книги и рассматривая составленные альбомы ощущается поверхностный подход к каждой отдельной «укиёэшке». А ведь они оказывается многослойны как чемодан контрабандиста! Глубина сарказма и простота её разгадки зависит от мастера и его великодушия: Утамаро (1753—1806) умудрялся в изображениях женщин замаскировать жёсткую критику какому-нибудь видному политику или «забить баки» придворному поэту, правда всё равно был разоблачён и брошен в тюрьму1; у Кунитики (1835 – 1900) подтекст глубок, но сопровождающее Сэнрю2 помогает созерцателю сориентироваться в сюжете (о сериях «36 загадок» и «36 миражей» см «О творчестве художника Тоёхара Кунитика»); учитель Кунитики – Утагава Тоёкуни III (Кунисада, 1786 – 1865) – элегантен, изображая исторических персонажей как отражение в зеркале. Сарказм в той или иной форме присутствует практически в каждой «укиёшке», но в тюрьму за своё творчество угодить довелось не многим из известных художников. В данной книге рассмотрено несколько гравюр, чьи авторы сильно рисковали, но судьбы у всех сложились по-разному.

Утагава Тоёкуни III (Кунисада) «Рыбачка О-кику» из серии «Отражения исторических персонажей в зеркале3»

Утагава Ёситора4 изобразил Екатерину Вторую в мокасинах, с очень странным веером, пятью подбородками, и в целом ощущение, что это женский персонаж театра Кабуки, которого играет актёр-мужчина. Надпись под стать изображению: «Русские получили от англичан старые корабли и на этих кораблях стали плавать туда-сюда, и до нас доплыли. Царицей в Московии и стране Росиа – Екатерина Вторая».

Скорее всего писал картину и текст Ёситора со слов и слухов, во времена самоизоляции Японии от внешнего мира. Изображать иностранцев красивыми в те времена борьбы с христианством и вообще всем зарубежным было большим риском. Хотя дат рождения и ухода в мир более светлый художника Ёситоры найти не удалось, предположу, что Ёситора прожил долгую и счастливую жизнь, вполне правильно ориентируясь в геополитических раскладах.