Краткое изложение книги «Государь». Автор оригинала Никколо Макиавелли

Знания о делах великих людей являются наивысшей ценностью человека. Эти знания основаны на изучении событий прошлого и участии в событиях настоящего. «Государь» – работа Макиавелли, обращенная к Лоренцо де Медичи. Посвятив свою книгу Медичи, Макиавелли желает расположить этого правителя к своей персоне, даруя ему самое драгоценное, что у него есть, – свои наблюдения и опыт.

В 26 главах – рассуждения о видах государства и власти, способах их приобретения и удержания, секретах долгого правления, советы, касающиеся обращения с народом, армией, чиновниками, церковью. По мнению Макиавелли, любой следующий его советам государь будет править долго и вполне счастливо.

В мире, говорит Макиавелли, существует всего два типа государств. Первый тип – это монархия, второй тип – республика. Разделение производится по типу власти, преобладающей в государстве.

Если власть единоличная, сосредоточена в руках одного правителя, значит, такое государство является монархией. Монархия бывает наследственной и новой (приобретенной). Новые монархии делятся на те, что являются новыми полностью, и те, что считаются новыми лишь частично. В последнем случае речь идет о присоединении новых территорий к тем, что уже имеются. Новые монархии создаются с нуля, обычно посредством завоевания.

Государство завоевывается (создается) собственными или чужими руками (оружием). Иногда государства возникают в силу случая или же благодаря доблести конкретного государя. При этом успех правления и завоевания напрямую зависит от того, привык ли завоеванный народ к повиновению чьей-то власти. Встречаются государства, в которых народ привычно повинуется. А находятся такие, в которых народ изначально был свободен, подчиняясь нескольким исключительно им избранным правителям (республика), потому к повиновению не привык. Завоевать государство, народ которого был изначально свободен, сложнее, чем земли, где живут люди, привыкшие к единоличной власти монарха.

Проще всего сохранить власть наследственному правителю, поскольку он опирается на мощь и благородство своего древнего рода. Подданные уже привыкли к его роду. Они помнят его отца, деда, прадеда и, возможно, испытывают к ним сильное уважение. Если государь, получивший власть по наследству, не нарушает обычаев предков и не имеет серьезных пороков, народ будет ему подчиняться именно в силу привычки и привязанности к его древнему роду. Единственное, что угрожает такому монарху, – внешний враг. Но и при этом он может вернуть себе власть, поскольку удержать ее новому правителю будет непросто. Он совершенно точно совершит какую-нибудь ошибку. Например, начнет угнетать новых подданных. И те, отвернувшись от него, вновь обратят внимание на прежнего государя.