О чём думает царь, находящийся на самой вершине власти и богатства? Пребывающий там по неоспоримому праву рождения, освящённому Богом и подтверждённому людьми? Восседающий на троне, среди зала суда в собственном дворце, великолепном и невиданном доселе, где всё сплошь мрамор, слоновая кость, серебро и золото? В своей столице, где в храме, имеющем триста локтей высоты, построенном по его приказу, проживает восемь тысяч священников, ежедневно приносящих жертвы Всевышнему?
Что надеется разглядеть в глазах человека мудрец, постигший тайны обращения небесных тел, законы существования всех тварей земных, морских и небесных, от тонкой невесомой былинки, пробившейся среди мёртвых песков пустыни, до левиафанов, обитающих в пучинах морских? Испытавший и познавший природу человеческую? Постигший хитрости разума и порывы души? И нашедший лишь одного мужчину из тысячи, и ни одной женщины между всеми ими?
О чём мечтает в одиночестве муж семисот жён и обладатель трёхсот наложниц – прекраснейших женщин, собранных для него в его стране и в сопредельных государствах? Подаренных в надежде на мир и покровительство, в чаянии породниться с великим царским домом? Купленных на невольничьих рынках, как красивые дорогие игрушки? Взятых в плен среди пылающих, истекающих кровью, разорённых городов?
Чего боится вождь, по мановению руки которого выступит тотчас в бой пятьдесят тысяч пехотинцев, двенадцать тысяч всадников и тысяча четыреста боевых колесниц? Вокруг ложа которого ежечасно находятся семьдесят храбрейших мужей, охраняющих жизнь и покой государя?
Как подкупить богача, в чью казну ежегодно поступает 666 талантов золота? Не говоря о драгоценных камнях, серебре, меди, олове, ценной древесине, дорогих благовониях?
Что удивит собирателя диковин, ко двору которого доставили из страны Тевель двухголового человека – потомка Каина*? В сокровищнице которого, в свинцовом сосуде, наполненном ячменными отрубями, сохраняется в шерстяных очёсках червь, именуемый «Шамир"**, принесённый, как поговаривали, из Эдема, где он находился с вечера шестого дня Творения?
Чем смутить провидца, узревшего в годовалом сыне своём (рождённом прекрасной Билкис – царицей царства Сва***), прародителя того, кого спустя столетия нарекут Навуходнецаром – разрушителем Храма Соломонова?
