Глубинная Природа Творчества

Задача любого творца состоит в том, чтобы делать духовную реальность видимой.

Джозеф Кэмпбелл (1904–1987), исследователь мифологии

Если я творю от чистого сердца, всё получается прекрасно. Если в процессе творчества у меня задействована только голова, всё идёт насмарку.

Марк Шагал (1887–1985), художник

Предвкушение радости. Зов. Говорить о таинственном языком таинственного.

Не это ли осознанная и неосознанная цель воплощения в жизнь порыва к творчеству?

Василий Кандинский (1866–1944), художник

Творчество – это форма религии за вычетом социологических аспектов последней вроде Десяти Заповедей.

Творчество – это состояние особенно тонкой высшей осознанности и высшей же награды, подразумевающее целостность, состояние единства с объектом. Однако дарует ли эта высшая награда наслаждение?

Я никогда не воспринимал творчество как погоню за наслаждением.

Дэвид Герберт Лоуренс (1885–1930), писатель

Мы обычно боимся состояний, в которые погружаемся в самые величайшие моменты нашего бесстрашия.

Только люди, обладающие особой тягой к творчеству, отваживаются достигать состояний обладания наивысшими возможностями.

Абрахам Маслоу (1908–1970), психолог-исследователь

Вы не можете управлять творческим импульсом. Всё, что вы можете, – это устранить препятствия для его выражения и отыскать наилучшие пути его проявления.

Кимон Николаидис (1891–1938), художник

Каждый акт творения – это, прежде всего, акт разрушения.

Пабло Пикассо (1881–1973), художник

Задачей творческого индивидуума является прежде всего – достичь единства, найти гармонию среди беспорядка и любить там, где превалирует враждебность. Подобно мистику, творец воспринимает мир как мириады отдельных частиц, составляющих, в то же время, наивысшее единство.

Мэрилин Уайтсайд, исследователь творчества

А теперь давайте станем осторожными и будем говорить очень тихо!

Ибо мы хотим войти на территорию творчества. Это пространство не приемлет раз и навсегда определённых подходов.

Оно не обязано отвечать никаким вашим требованиям. Оно не имеет никакой определённой структуры, неизмеримо в числе, не поддаётся наименованию. Оно не будет уступать вам ни в чём. Оно не нуждается в вашем признании.