Первый и главный обет: ахимса
Ахимса – это философия ненасилия, данная нам древней ведической цивилизацией, святыми мудрецами, йогами, риши, сиддхами, Упанишадами. Буквально это означает «не причинять никому вреда» и «не убивать».
Йоговский обет «ахимса» – это самый первый принцип, самый первый обет из свода правил «Яма». Это не просто слово, смысл которого «ненасилие».
«Ахимса» означает: не причиняй никогда, никому, ничем вреда, ибо закон кармы беспристрастен.
Не причиняй насилие действиями тела, словами и мыслями, например, магией. Не желай дурного, не проклинай. Не вынашивай, не имей злых мыслей, умыслов. Если ты причиняешь вред, то пожнешь соответствующие плоды. Ты сам получишь насилие и страдания как результат.
Учись любить, сострадать, желай всем счастья. Все йоги, садху, вступая на Путь мокши, принимают обет ахимсы по умолчанию.
Обет ахимсы – это не просто стараться никому не вредить, не причинять вреда телом, речью, мыслями. Это еще и активная позиция каждого йога по популяризации, трансляции идей мира, доброжелательности, сострадания, гармонии, дружбы, любви ко всем живым существам, несмотря на любые языковые, религиозные, культурные, политические различия.
Альтернатива ахимсе – только ненависть, только конфликты и война. Поэтому реально для всего человечества альтернативы никакой нет, если оно хочет жить нормально – в мире; развиваться, а не уничтожить самого себя.
И в это непростое время, мы как йоги, садху, давшие обет ахимсы, перед Богом и всеми святыми, должны приложить все усилия по предотвращению конфликтов, войн, и по установлению мира и гармонии духовным путем – через молитву и медитацию. Сила мысли весьма велика, особенно если она охватывает миллионы людей. Нам следует распространять чистые, возвышенные, позитивные мысли полные света, саттвы о мире, гармонии, любви и спокойствии. Садху должны это сделать, указав путь людям Земли к согласию и спокойствию. В этом состоит их долг ахимсы – ненасилия.
Истинные йоги, садху, джняни никогда не вмешиваются в политику, геополитику и т.д. Они следуют своему пути ахимсы, созерцания и отрешения от мира. Но это не означает, что они совсем не имеют своего мнения – не как политики, а именно как йоги, религиозные и духовные люди .
Духовные люди понимают, что война – грех, трагедия и наказание за грехи человечества. Война – это болезнь и лечить ее надо не большей войной, а миром, обсуждением и любовью.
